這風聲後，便對有這樣的惡行惡狀的人予以懲罰，便剝奪了他的舉人名頭。
但是這個剝奪也不是隨便剝奪的，人家是學子，學習為本，不是犯了特別大的有規定中的錯誤，人品方麵有問題，還真是不能剝奪的。而若是楊昌建其實有偷他人手紮，並揚言是自己的東西，他也確實犯了文人的忌諱，這樣的事情也確實夠剝奪的，隻是證據呢？
彭鵬一係的證據，他們是當事人之一，他們的證據並不能成為處理這件事的結果吧。其中倒是有兩個人就此時評論的，但是當原華再找上這些人的時候，這些人卻是含糊其詞了，當仔細問當時的事情，是誰說的，誰傳的，他們可是親眼或者是親耳聽到些什麽，比如楊昌建以前有過這些前科之類的事情，這些人卻大多都以，可能吧，聽說的，好像之類，完全不夠肯定的話來回答。
而這些的證詞，連證人本人都不能肯定的，是根本不能當成證供，成為剝奪楊昌建舉人資格的證據的。再問當事的主管人事，也就是說各種聽說楊昌建的名頭不好，當時有人上門找來，說是楊昌建這樣文人間的敗類，他們不希望，影響到他們的名聲之類的。
當時的輿論影響太大了，所以他們難抵壓力，於是就給剝奪了，再問的深了，調查到什麽要樣的深度，對於此進行的決定之類的，就全都是半桶水。
原華越是查越是生氣，因為借此他還查出來一些的問題。
比如儒院裏有些人，因為自己一些小官職，竟然還從中謀利，可能這個利並不大，他們的權利也確實不夠多。有些舉人犯了點小錯，給這些人些好處，他們便睜一隻眼閉一隻眼，將這件事就壓下去了。
同樣也有得罪他們其中的人，借而以各種各樣的借口，以及方法逼壓人離開儒學院，甚至剝奪了一些人的舉人資格，結果一查都是被冤枉迫害的。
就隻有近三年時間，這樣的例子就要近十起，若是加起來，這其中又要有多少。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>