泉想著，又再次在心裏確認了一遍：“是幸運。”
是的，活著是一種幸運，而能夠意識到自己活著，思考自己活著的意義，並最後擁有自己的答案，這簡直就是一種奢侈了。
現在自己身上全部的資產差不多是一萬多，如果隻是以吃飽飯，維持生活的標準來看，他可以在這裏無憂無慮的生活一年多，當然，這中間不可避免還要支付一些“道德”成本，畢竟現在自己算是蹭住，不過如果自己去工作，這個成本就不在了嗎？
還是一樣的，工作隻是一種符合這社會道德的生活方式而已，這就好像有的人工作了，就感覺對得起自己，對得起這社會了一樣，白天上班回來，晚上就肆無忌憚的玩，一切看起來都是那麽的“理所當然”，大多數人就在這理所當然中，虛度了自己的一生。
人生歸根到底還是個人的事情，在這之中，人所做的每一件事，生活的每一個細節，是苦是甜，最終都隻能由他自己體會，而在這之外，其他的一切，都來源於整個世界，不管是父母還是社會，抑或是朋友和妻兒，就算再親密，他們也取代不了你自己，自己才是第一位的，父母是自己的父母，工作是自己的工作，社會是自己生存的社會，脫離了自己，單獨的這些名詞全無意義。
林泉在陽光下就這麽靜靜的想著，任由思想的觸手觸碰著這世界，觸碰著這世界的現實，曆史，法律，道德，還有——存在。在這些接觸中，思想也不可避免的觸碰著自己，當林泉意識到自己正在思考自己的時候，他笑著搖了搖頭，這種感覺無疑是快樂而且充實的，或許，這世界再沒有比這種快樂更充實、更有確定無疑的價值了，我思故我在，確實如此。
當思維的散步結束之後，他又不可避免的開始關心起自己未來的工作起來，不可否認，林泉是討厭工作的，但誰又不是呢？世界上百分之九十多的人都不能從事他們喜歡的工作，或許，他們中的大多數，都沒有自己真正喜歡的工作類型，隻是生活慣性讓他們像輪子一樣往前滾而已。想到這裏，他又忍不住再次幻想，為什麽自己不是生在一個富二代家庭，父輩積累的財富足可以自己安靜的過完這一生，而不必為生存的細節掙紮在這個世界。
“太貪心了，”林泉輕聲警告自己的這些想法，他應該慶幸自己的父母都很健康，而且略有積蓄，足可以讓他們自己安享晚年，這免去了自己迫於道德掙錢養家的可能。
如果按照普通人，或者是社會主流道德觀來裁定林泉腦中的這些想法，林泉想，那他很有可能是不及格的，他承認，自己也不可避免的受到類似的道德影響，但是，他的理智是排斥這些東西的，正如笛卡爾所說，我們需要對任何習以為常的東西，保持懷疑，從這一點上來說，任何道德都是經不起推敲的，因為它們都是如此的雷同，隻告訴你你應該去做什麽，而不告訴你你為什麽需要這麽做，或許有的也說了，但這些答案看
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