大意是：
第一句：我為你們趕跑了父星，但不要謝我。
第二句：我把你們關進了牢房，請不要怪我。
第三句：不要稱我為國王，我隻是一名奴隸。
說完之後，國王就讓心驚膽戰的官員離開了。
第二天，王國所有的人民都得到了一個沉痛的消息——他們的國王，在自己的臥室中，死了，沒有人知道他為什麽而死，他的身上沒有任何傷口，除了不再呼吸，就跟一個活人一樣，臉上也沒有痛苦的神色，而是呈現中他最後生活的那幾年，少見的安詳。
人們都傳說他不是死了，因為他是神的兒子，而他離家太久了，神想念他，所以把他召喚了回去。
終有一天，他還是會回來的。
……
這個故事在伊凡的家鄉，地位就跟盤古開天，誇父追日類似的神話小說一樣，幾乎已經到了家喻戶曉的地步，除了在傳播過程中，各個地區在細節上可能有些微妙的不同，比如國王最後留下的那幾句話，有些地方是說三句，有說兩句，也有說一句的，不過就這個故事的內容來看，對於法師來講，其實並不算很“神”，不要說法師，即使是一些博學的平民，也能夠理解相當一部分的故事內容，因為在數千年的文明史中，早就有許多喜歡研究曆史和神話的法師對這個故事有了很深入的解讀。
首先，如果這個故事的細節都是真實的，那那個國王肯定是一名法師，這一點毋庸置疑，而且他後來使用的所謂“父神喜歡的圖案”，很可能也就是最原始的有關意識網的法陣，至於後期他性情大變，那更是因為意識網人數不受控製的增加，最終超過他意誌能夠承受的極限，精神上無法抵抗而導致的，而至於那些引導地下岩漿殺敵的手段，更是一種所有法師都知曉的“違禁”手段。
這幾點基礎的分析當時已經在法師議會形成了統一的共識，而對這個故事新的解讀，則更多的圍繞在因為哥倫布的發現，而對這個世界的本源認識問題上，也就是那個國王留下的三句話當中的第一，第二兩句，如果這兩句話都是真的，那很可能，他們的世界就是故事中所說，被一個法師改造過，隔離過的世界。
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