老班頭不姓班，隻不過甜棗村的人都這麽叫他。以前他在鎮上搭個草台班子走街串巷的唱戲，他是班主，人們就叫他老班頭。
後來戲班子規模漸漸大了，草台班子的名頭也越來越響亮。東家做壽，西家辦喪，都喜歡請老班頭的草台班子去唱戲，十裏八鄉就沒人不知他的名頭。
發家之後，老班頭每次回家，路上一路跟著討糖吃的小孩。小孩叫他佛爺，說他心善。老班頭也樂嗬嗬的掏糖來派分，如此風光了好些年。
再後來，革命來了。
革命說他唱的那些王侯公相，那些才子佳人，都是封建餘孽，都應該被打倒。戲班子倒了，行頭被沒收了，也沒人愛聽他的戲了。現在聽的都是沙家浜，白毛女。
他那些咿咿呀呀的大戲，唱不動，也沒人敢聽。
一下子從風光的佛爺變成無人問津的老家夥。
樹倒猢猻散，老班頭年紀也逐漸大了，就回了甜棗村，這兒是他的祖家，根在這裏。
隻不過年輕一輩的，連他姓甚名誰都不知道，隻叫他老班頭。老一輩的，也不大愛念叨他的事情，提都不許提，怕惹禍上身。
每每有人提及，都要“呸”的一聲，附贈一句：封建餘孽，花花資本家。
不過革命是積極的，光榮的，就算老班頭以前成分不好，隻要肯改過自新，從頭再來，回歸到群眾中去，那就是個有覺悟的人，群眾也更應該接納他。允許他在這兒落葉歸根，把他當成一個普通的同誌，當成自己人。
至於虞懷簡嘛，那是老班頭撿來的孩子。
戲班子倒了之後，那些被父母送去學藝的孩子都各自回家去，隻有那些被老班頭撿來無父無母的孩子無處可去。
不過那些個孩子也有鬼精的。
精明的，跟著鬧革命去了，不僅不受苦，還能跟著踩一腳以前的班主得到讚譽，這叫覺悟。也有些，獨自謀生去，總之留在戲班子是沒飯吃的。
隻有虞懷簡留下來了。
一來他無處可去，二來也放不下老班頭一個人。
這年頭不養閑人，老班頭已經很老了，就算甜棗村還容得下他，沒人下地幹活養他，他也吃不上一口飯。
那天周滿滿上吊暈過去，就是虞懷簡給背回來的。
周萍知道是怎麽回事，也知道是虞懷簡幫她們善後，借口還編得明明白白。
雖然周萍也是見風使舵的一把好手，可女兒就是她的命根子，虞懷簡幫了她這麽大一個忙，周萍感激他，自然要謝謝他。
但關係還是不想有的。
雞剁是剁了，可怎麽送過去是個問題。
趙燕秋大著肚子已經快生了，平時唯唯諾諾膽小怕事，跟個鵪鶉似的，周萍怕她去送個雞把自個兒都給送沒了。
她自個人去送又太惹眼了。
甜棗村的人都認得她，一路上遇見的人隨意打聲招呼都能扒出來發生了什麽事。
周萍十分頭疼。
她拎著半隻雞在院子裏嘀嘀咕咕時，周滿滿坐在小馬紮上，編著辮子，一聽，立馬舉手道：“媽，我去，我去送！”
虞懷簡周滿滿當然知道。
原文中主角的對照組。
一直和孫裕搶資源，但是因為上成分的問題一直被邊緣化，從來沒有成功過。
不過作為大反派，人家過得比她這個炮灰好多了，隨著主角的成長一路升級成為大佬。
至於後麵有沒有被炮灰，
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