幾個人放眼望去，隻見一個人形動物，急衝衝的從營地裏跑了出來，已經微弱不堪的夕陽，照在它身上，有些發紅，它背上背著一個大包裹，見老五大聲叫喊，立刻扭頭疾跑，眨眼便不見蹤影，至於它胸前有沒有“兩個大葫蘆”，其他人倒是沒能看清楚。
營地裏一片狼藉，幾頂帳篷被掀翻在地，背包裏的食物，被清了個精光，好在除了食物，其它的儀器，電台，和槍支彈藥之類的東西並沒被拿走，蘇旬和張燦等人懊喪不已，不過，有老四在，幾個人的肚子是不會有問題的，所以，幾個人黑了一陣臉，也就過去了。
本來依老五的意思，即刻去追上這個“胸前兩個大葫蘆”的家夥，出出這口鳥氣，張燦卻勸他說，這天色已晚，黑夜裏根本看不清，這森林裏，危機重重，一個不好，豈不壞了大事，反正損失又不大，再說，既然它在這裏出沒，也就是說，它的老窩已經不遠，明兒幹脆直搗它老窩去。
第二天一早，老四不知道從哪裏弄來一頭小野豬，幾個人美美的吃一頓，把剩下的分給各人留作午餐，中午就不打算開飯，誰餓了，就自個兒拿出來吃。這麽做自然是為了趕時間，盡早的抓到哪可惡的家夥。
老五帶著眾人，飛一般的順著新鮮的腳印，追了過去，先前的腳印還有些模糊，昨天的腳印可新鮮的多，老五也不用細細檢查，所以也就快多了。
到了中午，幾個人追到一個山坳，幾個人不由驚呆了，這小小的山坳裏，居然有四五個窩棚，其中一個居然還升著嫋嫋的煙霧。“野人村”！幾個人全都這樣想到，這回可大發了。
這“野人”文化的起源，可以上溯到兩千多年以前，《山海經》中記述：“梟陽國在北朐之西，為人麵長唇，黑身有毛，見人笑亦笑。”戰國時期著名詩人屈原的《山鬼》也被認為是對“野人”的描述。
後來，中國的藥學典籍《本草綱目》中也記述了這種奇異動物：“長丈餘，逢人則笑，呼為山大人，或曰野人及山魈也”
民間傳說中，還有許多雄性“野人”劫持女性、雌性“野人”劫持男性的故事，表明野人有一種與人親近的動機，
這裏不但發現了野人，還發現有整整一個村的野人！幾個人不由得大是興奮，這將是世界上最大的一個發現。
幾個人小心翼翼的逼近窩棚，一間間的仔細搜查，窩棚裏一個野人也沒有，隻是地上有幾個野人腳印，讓人心驚不已的是，每個窩棚裏都有一個到三個不等的科考隊的背包，五個窩棚裏一共九隻，其中還有兩個，是女人用的背包。
“完了，”小李嘟囔了一聲：“這科考隊的男人，全被招贅了，女的吧，不好說……”
蘇旬伸手就給他頭上來了一下：“你小子就是沒個正形，啥時候都是管不住你這嘴，別人願意入贅，關你啥事，小心我封了你的嘴”。
其實到這個時候，啥叫正形，難道你死氣沉沉，站到那邊不說話，就是正形了？又或者，你去無頭蒼蠅似的亂飛亂撞，就正形了！
老五仔細的翻看了一隻背
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