，但突然有一天，花卷發現不行，他說我得記一記，我每天有多少獵物，不然隔壁陸誌浩來我家偷吃怎麽辦？”
“於是，他開始在牆上刻字，每一個丨，代表今天打了多少獵物。”
老林邊說，邊在花卷麵前放了一顆黃豆，比擬著刻丨的動作，並學著花卷的聲音配音：“今天，這麽多隻雞。”
他又放下幾顆，代表多刻了幾個丨：“明天，這麽多鴨。”
如此重複幾次，花卷麵前的黃豆已經數不清了。
“啊呀，問題就來了！突然有一天，花卷想知道自己到底打了多少獵物，他一回家，看到整牆的丨丨丨丨丨……崩潰了。”
老林說著，搖了搖花卷那整整一碗黃豆，讓它們在碗裏沙沙作響，象征著野人小花卷家整牆無序的計數方式。
“叔叔你好幼稚！”花卷抗議。
當然幼稚，林朝夕想，這是我五歲聽的故事。
老林放下碗，又突然認真起來：“花卷的問題，不僅僅是花卷的問題，也同樣出現在部落很多人家裏。原始人類總麵對日常生產生活中各種涉及到需要計數的問題，卻不像你們現在這麽幸福，他們甚至沒有現成的數字可用。”老林摸了摸陸誌浩的腦袋，“所以，為了解決生產生活中諸多‘數不清’、‘記不準’的問題，他們開始創造。”
老林的手移向陸誌浩麵前的黃豆三角形，手指從每行黃豆上依次點過，語氣非常莊嚴隆重：“而數字產生的過程，大抵如此。”老林說，“如果你們有幸看到古代巴比倫時期的泥版，會發現，他用一種斷麵呈三角形的筆來雕刻，我們現在稱之為楔形文字。那時的人們，用一個刻痕來表示我們現在的數字‘1’，兩個刻痕來表示我們現在的數字‘2’，依次類推，但到‘10’的時候，他們出現了一種新的計數符號。”
老林在桌上畫了一個“＜”。
“它長這樣，請注意，同學們，這是人類文明的偉大飛躍，運用符號來計數，代表更著偉大的算術，即將出現……”
老林正講得興起，手舞足蹈，馬上要把視線移向第三組逢10換列的黃豆方陣。
這時，陸誌浩突然問：“叔叔，你見過那個泥版嗎？”
老林的手頓時停在空中，他恢複了一會兒，才低頭看陸誌浩，怒：“這是重點嗎？”
“我覺得好厲害啊。”陸誌浩憧憬地望著老林，“真想見一見啊。”
“我也覺得，好厲害啊~”
這句話，不是來自他們四個。不知何時，老林身後逐漸圍了幾個他們也不認識的孩子。
那些孩子一開始，是在圍觀老林究竟在演什麽。不過漸漸的，他們都安靜下來，很認真在聽老林講故事。
食堂的白熾燈依然燦爛，他們麵前擺著的，也依然是那數不清的黃豆和還未收走的粥碗。
可數學被老林剝去了看上去困難重重的外衣，變成了一種純粹樸實、運用創造性思維解決問題、並與人類文明演進息息相關的過程。
老林不斷在講故事，從計數的誕生講到了計算的誕生，從十進製的加減法講到了乘除法，每次，他都很簡單地擺弄眼前的利用眼前的黃豆，還原抽象數字背後的具體。
到最後，他甚至還帶他們用不幹膠，做了一個由1000顆黃豆組成的立方體。
極其變態。
最後，老林說：“其實，數學誕生之初，和無數地擺在人類麵前的現實問題息息相關。沒有那麽多高階工具的，就像算要數黃豆沒加法，分東西沒除法，就像
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