下弟子，師從宗仁大師。
端坐在偌大的廟殿之上，韓易感覺到許多雙眼睛打量向自己，其中大部分都是好奇、欣羨，也還有一些嫉妒甚至仇視，這也在情理之中，韓易一場法會堅持了二十九日半，隻差最後一日便是從頭到尾聽完了整個道場，這種事情佛門自開辟以來就未有過，自然是出盡了風頭……
深吸了一口氣，韓易凝神屏息，端坐佛教下的一方青灰色蒲團之上，片刻之後，開始默念起經文。
不久之後，宗仁頭陀來到了廟殿之上，站在韓易的身前，讓韓易將廟殿內的十三盞油燈點亮，待到鍾聲響罷，宗仁頭陀點上了三柱香，隨後盤腿而作廟殿之上，開始誦念起金剛經。
“如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。”
……
“須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分複以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若複有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不能聽受讀誦、為人解說。須菩提！在在處處，若有此經，一切世間、天、人、阿修羅，所應供養；當知此處則為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，以諸華香而散其處。”
……
韓易專注地聽著宗仁頭陀念誦的經文，隻覺內心大有啟發，許多執念、虛幻在這一刻都隨之煙消雲散，世間種種紅塵紛擾都如過眼雲煙一般。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>