等鄭旦回到觀看台是見台上有一名身穿藍布褂的青年，二十多歲劍眉虎目英姿颯爽氣宇宣揚聲似銅鑼侃侃而談！台下的人都被他所講的理論聽得入迷了！時不時的鼓掌讚同！鄭旦聽了也覺得他說的很有道理和見解。便趕忙詢問旁邊的上卿子西“尚卿，台上乃個人？所宣講又是何言論乎？”子西趕緊施禮回道“回稟大王！此人乃仲由字子路，又字季路，魯國卞人自稱魯國賢士孔子門徒弟子，其所宣講之學術便是孔子倡導的儒學也”鄭旦聽了不由得道”哦！原來是孔老先生的弟子難怪如此精彩！”子西卻懵了好奇得問道“聽大王言下之意可是與那孔子相識乎？”鄭旦笑了笑回道“卿所猜不差！本王數年前在靈山曾與孔子相識但交流甚少”子西聽了半信半疑道“靈山？大王和孔子去過靈山！據子西所知靈山離鄭國有千裏之遙那魯國更是遙遠也！”這時站在鄭旦旁邊的果果和露露聽了不由得得意的笑了笑。果果接過話頭回他道“怎麽尚卿大人是在懷疑你家大王說謊不成！？”子西聽了趕緊解釋道“豈敢豈敢！嘻嘻隻不過是覺得不可思議而已！請大王贖罪！”果果和露露見了不禁又捂嘴偷笑起來。鄭旦無奈的撇了果果一眼後安撫子西道“尚卿免禮果果姑娘生性調皮方才隻不過是一句玩笑罷了卿不必當真，不過本王確實在靈山與孔子相識並且還見過老子李耳”子西聽完不由感歎道“大王年紀輕輕就有如此之多精彩豐富的閱曆真是難得！亦是讓子西空活數十載！在大王架前甚是慚愧也！”鄭旦聽了微微笑了一下道“卿家言重了！多虧卿家勤勤懇墾兢兢業業輔佐老父王忙於打理政務。才使得鄭國國泰民安！本王甚是感激也！”子西聽完感動不已忙拱手回道“大王過譽了！子西身為國之重臣為鄭王分憂乃是應盡之責也！”鄭旦聽了微笑的衝他點了點頭。這是子路已經演講完了。鄭旦馬上命傳喚官把子路請過來並看了一下他帶來的宣導竹簡。內容大概就是孔子的儒家思想了。其實儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。
儒家強調教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張“有教無類”，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。
在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢複“周禮”，並認為“周禮”是實現理想政治的理想大道。
鄭旦看後頻頻點頭。馬上命傳喚官請子路前來見駕。前後子路過來扣頭施禮道“小人拜見大王！”“免禮平身”鄭旦道。“謝大王！”子路應聲起身卻始終低著頭。鄭旦
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