遊。”，詩中清楚的說明詩人從山野掘回野生的山櫻花植於庭院觀賞。明代於若瀛的詩中提到櫻花：“三月雨聲細，櫻花疑杏花”。唐·孟詵所著《食療本草》，對櫻的定義為：“此乃櫻非桃也，雖非桃類，以其形肖桃，故曰櫻桃”。對山櫻的釋名為：“此櫻桃俗名李桃，前櫻桃名櫻非桃也”。
宋代成都郡丞何耕對垂枝早櫻的主要特征描述得非常真實，為後人留下寶貴的證據。他的《苦櫻賦》中：“餘承乏成都郡丞，官居舫齋之東，有櫻樹焉：本大實小，其熟猥多鮮紅可愛。其苦不可食，雖鳥雀亦棄之”。這裏他描述本實大小，而果苦不可食者決不是櫻桃而必定是觀賞櫻花無疑。
南宋時期，王僧達有詩曰：“初櫻動時豔，擅藻灼輝芳，緗葉未開蕾，紅花已發光。”由詩可知，此櫻是一株先花後葉的紅色早花品種，幼葉淺黃色而花豔麗。
明代李時珍著《本草綱目》中說：“本小實大，甘甜，味美可食”乃櫻桃也。又根據他所說“達條扶疏而下”之句，則可斷定這分明是一株垂枝早櫻。
清吳其浚《植物名實圖考》，記載：“冬海棠，生雲南山中......冬初開紅花，瓣長而圓，中有一缺，繁蕊中突出綠心一縷，與海棠、櫻桃諸花皆不相類。春結紅實長圓，大小如指，恒酸不可食。”這冬海棠即冬櫻花，現在雲南南部石屏、建水、元江等地還有很多，當地人至今仍稱之為“冬海棠”。從多種文獻材料中可知，中國古時已確有鍾花櫻、垂枝櫻、冬海棠、山櫻等多種櫻花引種栽培。而日本栽種櫻花才千餘年曆史，比中國要晚一千餘年。
他們曾培育出更出色的品種喜馬拉雅的櫻花傳往日本後。成為日本國花後，它更受關愛，也更受培養，出現觀賞性更強的品種。”
“哦！緣來如此！”眾人聽了方解道。
菓菓疑問道“大人，既然櫻花原產於我們，那為什麽還成為日本國的國花，而沒能成為我們的國花呢？”
“嗯！這個問題問得好，不光是你發出疑問，兩千年後的現代人也是這麽發出疑問的，而且一度成為中日兩國熱點話題各執一詞爭論不休。不過造成這樣結局也難怪，一個是我們原產國，而另一個是精心培養發揚光大的日本，都有理由。不過我們國家當時已經有了自己的國花，所以就沒有過多的計較。而且你不覺得，別的國家能把我們的東西當成國寶來供奉，隻要不竊取我們的文化，這也何嚐不是傳承了我們的文化遺產呢？”眾人聽了微微點了點頭。
齊公主不禁好奇地問道“方才先生說現代我們已經有了國花，那不知是什麽花入選呢？”
“牡丹花”他回道。
“牡丹花？怎麽沒有聽說過？”齊公主疑惑道。
杜鴻竹回道“那是因為還沒有
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