反觀晁蓋，雖是因白勝不堪嚴刑拷打逼供才導致案發，但上了梁山後仍不忘設法營救白勝。從這一點看，晁蓋才比宋江要“義”的多。
但宋江被逼上了梁山不久便開始了逐步架空晁蓋的一係列行動，甚至編出九天玄女授天書的幌子，張口就說自己是什麽“星主”，明顯排斥身為大頭領的晁蓋，又借故九天玄女之言所謂天書隻可與天機星同看，借機拉攏吳用，這叫“義”？
真正忠厚仁義的晁蓋卻被滿口仁義道德的宋江逼得無可奈何，最後直至身死都不願將頭領之位傳於宋江，由此可想而知晁蓋那種悲憤的心情……！
再說“仁”，
書上說宋江“時常散施棺材藥餌，濟人貧苦”，如此“善心”之人，怎麽又做出為了計賺秦明而派人假裝秦明在山下殺人放火，不知屠戮了多少平民百姓之事？
如此“好心”之人，怎又為了逼對梁山有大恩的朱仝落草為寇，下令李逵一斧將無辜的孩童劈成兩半？
如此“仁慈”之人，為何又做出血洗大名府的“壯舉”？
不難看出，
宋江根本就是一個對自己設立雙重標準，對別人此一時彼一時，看人帶事因人而異，見人說人話，見鬼說鬼話的勢利眼實用機會主義者。
鄭飛一定要盡最大可能超越宋江，爭取盡可能多的梁山好漢為己用！
而第一步，就是要同時間賽跑，
此時是政和三年，距離晁蓋等人義劫生辰綱的日子還有兩年多，水滸的大幕還沒有正式的拉開，
鄭飛可以做點什麽呢？
再怎麽說自己也隻是個剛畢業的大學生，除了對《水滸傳》和宋史稍微熟悉些，別的真可以說並無什麽長處。
而縱觀古史所成就大事者，莫不有三個條件，
一要有錢，
二要有人，
三要有天大的機遇。
機遇不機遇的無法去強求，
人才這一條鄭飛已經將目標鎖定了梁山好漢，
目前最麻煩也是最實際的就是“錢”了，
雖然鄭屠殺了十幾年的豬攢了不少銀子，鄭飛這幾日將所有的銀兩歸攏起來一算也有個幾千兩，
但就憑那點銀子想成就大事，就算把全宋朝的豬都送給鄭飛去殺恐怕都不夠，
鄭飛陷入了深深的苦惱之中。
如此又過了幾日，
鄭飛起了個大早，起床胡亂塞了點東西吃，按照慣例去尋魯達史進學習幾手新功夫。
走了不到一炷香，魯達的住所便到了，一個不大的院落，卻擺滿了十八般武器，
鄭飛進門一看，魯達正坐在院中竹椅上喝著茶，史進與李忠二人還沒到，
鄭飛上前抱拳施禮道，“哥哥早。”
魯達哈哈一笑，“兄弟你來了，今天想學點什麽？”
鄭飛想了想道，“跟哥哥學了這幾日的拳腳，總覺得哥哥的武義太過博大，我又笨，
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