排的位置附近都是也算見過麵的同齡人，倒也聊得上幾句話。
“好意外啊，冴久結婚這麽早……”中島敦感慨道。
可能是擔心中島敦不適應，坐在他旁邊的是熊貓，毛茸茸極大地緩解了中島敦的緊張，他們聊的還挺不錯的，此刻熊貓就接話：“確實很意外，雖然悟一直嚷嚷著結婚結婚的，但冴久不是很喜歡麻煩事，我還以為就算結婚也隻是去國外領個證呢……”
沒想到竟然還真正經地邀請了賓客，在神社舉辦了婚禮。
禪院真希在一旁吐槽：“冴久對悟就不能再堅決一點嗎？一想到之後悟可以炫耀的事又多了一件，就感覺很不爽啊。”
她對於結婚本身沒什麽不爽的，當然願意祝福兩位新人——但五條悟高調地到處蹦躂幾乎是可以預見的未來，而他們這些學生被騷擾的概率最高……
這時候，終於開始走流程了。
司儀出現在了前方，是五條家的大長老，他開始進行“修祓の儀”，淨化在座賓客們的身心——等等，果然哪裏不太對吧！？
兩位新人呢？！司儀怎麽也沒有致辭？！這就開始“修祓の儀”？
在眾人的懵逼中，想著今天結婚的其中一個不是人，流程改改也正常，畢竟一個神讓人類淨化身心也怪怪……
至於中島敦，他雖然還不知道月津見的身份，但他也沒見過正經的婚禮啊！還以為這樣可能就很正常呢！
不管大家怎麽想的，儀式安靜地進行了下去。
接下來是五條家神社的巫女開始拿著神樂鈴跳神樂，知情人們更是安之若素了——也是，獻給神的舞蹈，雖然順序錯了，但神本來就在的話，放哪個環節都不能算錯。
巫女跳完神樂，從高台上離開後，一個穿著神官服飾的人走了上去，手持折扇，竟然也跳了起了祭祀舞。
月光灑落，在神官身上籠了一圈朦朧的光暈。神官的動作不是很標準，本來莊重又威嚴的舞蹈，被他跳得有些隨意，不過沒人對此表示不滿。
因為他一出場就被認出了身份，下麵傳來了一聲短促的驚呼，緊接著就一片鴉雀無聲。
竟然是五條悟？！這到底是什麽流程，他們怎麽看不懂了？！
咒術界的人目瞪口呆地看著進行祭祀的五條悟，半天不敢說話，等五條悟終於跳完下去了，他們才敢竊竊私語，互相交換自己懵逼的情緒。
“我好像明白怎麽回事了。”
忽然有人說。
“這是神婚啊！有些地方的巫女和神子就是供奉給主神的妻子和丈夫……”
但沒機會驗證了，接下來的流程，竟然強行拐回了神前式，賓客們被代入了室內，五條悟和月津見也都穿著男式正裝出現了。
倒是司儀換了個人，五條家的大長老不知道去哪了，出現的是一個看上去就十幾歲的少年。
但沒有人質疑對方的身份，因為有腦子的一猜就知道他是誰——
“那麽，接下來是獻禮。”麻倉葉王壓根不按照正常的司儀講話來，隨意得很，但也沒人敢有意見。
地球之神來給月神當婚禮司儀，誰敢有意見？！反正結婚的又不是他們，新人都沒意見呢……
獻禮環節要兩位新人用大中小三個不同規格的酒杯交替喝酒，叫“三三九度”，也稱“三獻之儀”，每隻酒杯要在新郎、新娘之間來回交換三次，三個酒杯就是九次，講究的就是追求“九”這個吉祥的極數。
過程很繁瑣，最開始應該由巫女把酒杯遞給新郎，然後在新郎的杯子裏分三次注入酒液——結果第一個步驟就卡住了，直到儀式正式開始，這個地方都沒討論出結果來。
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