第161章 國風夕(三)(2/4)

信老子先把你給革了!


王莽就是這樣自己把自己給革了,結果全天下大小地主聯合起來毆他,不把他毆死腦袋囤起來展覽這事沒完。


基於這種這麽難對付,皇帝都要卻步,來源於對子嗣培養的認真與嚴謹。任何世家,任何大族對子嗣培養視為家族傳承延續關鍵,不會胡來。


對子嗣教養的嚴苛是所有世家曆代的共同特征,所有大族,共同。


越上越嚴,越是龐大的家族越是受重視的子嗣,其教養就越發苛刻,無一例外,能出廢物的隻能說他那一家實在有問題。


生前世代,最怕孩子長於婦人之手,文弱懦狹弱不禁風。我是跟著師父長大的,我和我的兄長幼弟一起長大,我們在艱苦的訓練,這是將門子弟的成長。


長於婦人之手,那這孩子基本廢了,上戰場血拚他拚不了。


其實還有一部分,是被我們關照壞了。


是我們的關照害了他們,我們忠於故主,不希望他們的子女,讓我們看護的子女有事,所以我們盡心竭力規避危險。有道是千金之子坐不垂堂,一旦有事對不起主上,我們也極為自責,結果我們的關照使得他們得不到任何生死曆練,他們遠弱於自己血海殺場裏滾出來的父輩,一輩比一輩差。


好多大家後人,都是被這樣關照壞了。


在繼承一個家族的時候,一族之長,老去之時,謹慎的把位置傳給最成熟的後人。


立長不立賢


正妻嫡長,古代家族,正妻都是另一個大族出身的女子,立其為嫡,是對另一個強大家族的答報,獲得另一份強大助力的維係。


有利有弊,但是,利大於弊。


長幼有序,中華古代最偉大的智慧。


人都是有欲望的,特別是大家族,長幼有序嫡長以繼,代表的是秩序,是安定,安分守己平安一世,否則到處都是爭奪廝殺。


然而此律,僅能用於極高人格教養的群體,在具有極高道德品質的前提下,行使序律,素質低劣就不要想。


遺憾中華族是一個重視教育,極重教養的族群,隻有那個世代才能出現這樣的風範了。


再這樣的德節下,有句話還叫做,長兄如父。


有如父親般寬厚的作風,家族內訌的程度已經降到了最低。


古代立長門嫡子,長子們普遍仁厚,不需要什麽生死經曆,隻要人德過關,那這個家族基本上差不了。


該信條,適用所有家族,包括皇帝。


用了幾千年的律條就已經說明了一切


嫡長子繼承


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