第180章 金水洗(五)(4/4)

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我們那時候就算看熱鬧圍成一圈,那也是有序禮讓,至於像大陸這種低素質沒教養插隊打罵的,至死未曾見過。


這就是素質教養,禮儀禮節,也可以理解成禮教,延續幾千年,嚴苛的禮法,禮數規矩一樣都不能少。隻是沒有像清那樣走到極端,過頭了的那種。


不要小看清,清朝能坐三百年天下確實有水準,人家要禮法要素質要教養,隻不過頂上的不是一族人罷了。


禮法很重要,不然為什麽都要禮法?因為禮法代表了素質代表了教養,更重要的是,代表了秩序。


周禮為什麽延治八百年?西漢初年為什麽三令五申嚴明禮法!朝堂上有拔劍砍柱子的,有一言不合摔跤鬥毆的,甚至還有拎著酒杯嗷嗷叫著要丟劉邦的,更神的是,大漢第一代就搬個馬紮在那看戲,絕了。


儒生實在看不下去了,你這是朝堂還是菜市場?所以一定要禮法,不然一上朝就被人一巴掌呼倒在地,最操的是這人你還打不過。


那時候禮節非常重要,你敢在皇帝大朝禮上給我瞎跳,不把你流放海南島永世不得翻身那都是對不起你。


大袖起舞,儀舞,大殿之上大臣起舞羅拜,隻有最重要的禮儀上才會出現在景況。


大儀舞上你給我亂跳一個試試,人家禦史台不把你參到狗血淋頭遠流三千裏算他白瞎。


秩序和禮義,這是相生相成的,也是中華族為什麽能夠延續五千年。


秩序,體現在生活各個角落,存在秩序,哪怕就是乞丐也有丐幫,不然窮急了的主們天天殺人放火你還過得了嗎?


禮義,禮教節義,讓一個人有了靈魂,不至於行屍走肉的一灘爛泥!


所以,死後千年的將軍一聲令下穿過輪回拚死奮戰,直至戰死


毫無怨言


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