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第1265章集體封口(3/4)

夠從此人的身上找到一些突破口。”秦帥給出了自己的建議。    聽到秦帥的建議之後,柳擎宇突然感覺到眼前一亮,就是那麽一瞬間,他就從秦帥的建議之中想到了很多新的想法,秦帥的這個提議,就好像打開了潘多拉寶盒的鑰匙一般,一下子就讓柳擎宇的思路徹底開闊起來。    這就是秦帥這位高參的厲害之處,也是柳擎宇用人的高明之處,柳擎宇用秦帥,不僅看重他的醫學才華,更看重的是他那縝密的可以跳出官場人管用思維的獨特思維方式,尤其是他身為中醫頂尖高手,善於從陰陽五行這傳統的華夏精髓文化之中發展出來的獨特思維模式更是他所看重的。    很多人都認為陰陽五行是迷信,是糟粕,但是在柳擎宇看來,這恰恰是對中醫、對華夏傳統文化、傳統文明的一種誤解。    不說別的,上過大學或者熟悉計算機的人都應該知道二進製數,二進製的發現直接導致了電子計算器和計算機的發明,並讓計算機得到了迅速的普及,進入各行各業,成為人類生活和生產的重要工具。    而二進製的實質是通過兩個數字“o”和“1”來描述事件,在人類的生產、生活等許多領域,我們可以通過計算機來虛擬地描述現實中存在的事件,並能通過給定的條件和參數模擬事件變化的規律,二進製的計算機幾乎是萬能的,能將我們生活的現實世界完美複製,並且還能根據我們人類給定的條件模擬在現實世界難以實現的各種實驗,但是,不論計算機能給我們如何多變、如何完美、如何複雜的畫麵,其本源隻是簡單的“o”和“1”,而“o”和“1”在計算機中通過不同的組合與再組合,模擬出一個紛繁複雜、包羅萬象的虛擬世界。    nb和1的本質其實就是華夏傳統文明中的陰與陽。    而作為二進製數的主要貢獻者萊布尼茨曾經臨終懺悔,並在1716年《致徳雷蒙先生的信,,論華夏的自然神教》中承認了自己的二進製源於《易經》的過程和途徑。    柳擎宇正是因為對於華夏傳統文化的熟悉和熱愛,所以非常清楚華夏的傳統文明中到底蘊含著多麽


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