天邊有烏雲滾滾，雷聲隱隱，地上有有一片似緩實疾的氤氳遊移，泰山與血魂閣的修士都在流著血，但大多是泰山的劍修士流出得更多一些——並不是所有人都適合當劍修的。
劍者，凶器也，非聖人不能馭。
劍器在古時本來隻是正經修道人的護道之器而非載道之材，古代的劍修其實大多如朱鵬一般，是一群擁有極高劍術天賦的強大修者，他們漸漸整理出了：“人劍合，人劍分，人劍人”的修煉路子，既有修道者的從容，又兼顧了習劍者的淩厲，這才是最正統的古劍仙路數。
隻是時代是發展的，哪怕修者也會漸漸的進步，因為時勢的變遷，修者的增多，他們漸漸沒有了古代修士的大氣魄，但他們漸漸學會了‘精巧’，劍修這個職業就漸漸的從修者的道路上剝離。
為了讓難以入門的古劍仙之道得以延續和傳承，昔日的古修士做出了許多努力，比較有代表性的是武當劍池的張三豐真人，他以道家陰陽衝虛之道創造出來的劍修路數，既降低了劍修的門檻，又大體保留了古劍仙修行法的強大，隻是因為他是兩者兼顧的，所以武當劍池的修行法依然難度奇高，真正的入門弟子也要精修百年甚至數百年才能漸漸形成戰鬥力。
而那些修煉不到高層境界的弟子，一輩子修煉高級法門，但一輩子的戰鬥力恐怕連正常的同階修士都有所不如，這便是所謂正道修行法，以開始時成百甚至數百年的平庸，換取未來一旦成就的一馬平川。
當然，總體而言也是非常值得的，所以武當劍池不過立派萬多年，就已經與大禪寺並駕齊驅甚至更勝一籌了。
而除了張三豐真人外，另一脈比較有代表性的便是江洲劍修士，他們傳承的劍修修煉法更加的特別與精巧，甚至已經有點步入邪道，另辟蹊徑的意思。
在煉氣升築基時，通過特殊的凝氣法門，將一身的真元盡數轉化為剛猛淩厲無堅不摧的精純劍元。
這也是當
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