r> 道儒北宋以道儒兩家分庭抗敵，隻是道家高手相比儒家傳人在治國與政治方麵先天上便存有不足，老子言：“治大國若烹小鮮。”講究的便是小國寡民理論，精兵政策，畢竟能登上無上道途的強者終究是絕對少數，所以控製人口強化精英，絕對是修煉者正確的發展模式。
但這樣的理念卻與北宋境的國情完全不符，坐擁中洲最富饒的土地，道儒北宋同樣也有著列國中最多的人口。
用道家小國寡民那套，不說合不合用，整個國家都可能玩分·裂嘍，所以至少在掌握社稷神器方麵，道家比之儒家，處於絕對之劣勢，北宋諸城，多由儒家強者掌握。
甚至狠一點的，連該城軍首也要為儒門城主馬首是瞻。
“喬峰，英雄了得，乞天道，忠義大派，憑心而論，本座也是很欣賞的，隻是。”
說到這裏，這個一身白袍清雅的中年男子一口將杯中的酒水飲盡，然後淡然笑著語道：“隻是我北宋境內不需要第二種聲音，亦不需要一個太過強大的教派。
道門那些牛鼻子已經夠惹人厭煩了，無論是我，還是上頭的人，都不會希望整個北宋再有第三種聲音出現。”
一邊說著，清雅儒生指了指頭頂上方，他指的當然不是舉頭三尺的神明，儒家修者不似道家修士那般桀驁不馴的無視諸道，但也講究敬鬼神而遠之，北宋的儒門高手更是如此，他們多連敬鬼神都談不上。
“要怪就怪他太英雄了得，在我北宋境內與我儒門爭弟子、資源，豈能容他。”
時間回溯兩月之前，紫宵·暗大爆，漫天紫氣形成衝擊波，便好似一滴紫色的墨水落入清水中般，四麵衝擊，鋪散上了一層漫天的紫意，直到極遠處才漸漸淡了。
隻這一招，當場便焚化滅殺了四周數萬的西夏兵士。
與此同時，遠處的堡壘大艦也受到了極強烈的能量衝擊，紫宵炎消彌真元的破防效果極強，此時一次性的井噴式衝擊，竟然在短短時間內便將整個堡壘大艦的防禦元氣罩衝擊得千瘡百孔。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>