漢人百姓。因此免於兵禍而死的並州百姓，至少可約算為三十萬人。
而又再說，文翰在並州、河東實施屯田，因此糧食得以充足，百姓有糧可食，免於受饑餓之荒，文翰又在河東、並州一帶各收來自各州各郡的流民，這一仁舉可謂是又救了近百萬百姓。再加之，昔日董卓遷都，欲要將洛陽近百萬百姓帶往長安，若非文翰當初毅然決然地領兵偷襲潼關，逼得董卓不得不改變路線，無暇顧及洛陽百姓。因此大量的洛陽百姓，才得意從董卓魔掌中逃脫。
左慈不知在思索著什麽，就在此時文翰又是沉聲錚錚而喝。
“左公，難道一個人的來曆身份當真有那麽重要！？我文不凡立於天地，早已定下以民意驅動天下之大宏願，此生此世皆為之奮鬥。若是上蒼有眼，我文不凡能證得大道。到時，天下之間，再無身份之貴賤，家世之尊卑，人人如龍，其生操控在手，有誌者事竟成，不需再受那所謂的人以群分，血脈尊貴而鉗製一生！！這樣的天下，難不成不正是世世代代百姓，都最為迫切想要的天下嗎！？”
左慈本心驟然仿佛被巨錘撼動，在此等時代，黎民百姓深受君重人卑的奴隸思想迫害，尚未開智，更不用說有獨立自由的思想。而左慈在這個時代已活了近大半世紀，當然亦深受其害。左慈此生所有的觀念似乎都被文翰這一番話所顛覆。但左慈卻發現自己無法反駁，自殷商始，天下大權盡數落於血脈尊貴之人手中，而其中又以天子血脈最尊，貴為天下九五至尊，後又以諸王公卿為次，再者再到文夫武士，最後才到天下百姓。
在這之中，又分家世身份，往往家世顯赫者，更易得之大權。而如若出身寒門，縱使有經天緯地之才，也難得發揮。炎黃大地，縱觀曆史，不知多少超絕賢士、豪傑，因血脈、家世之別，一生奮鬥最前而終不得誌，最終鬱鬱寡歡而死。
文翰剛才所描述的天下，試問天下寒門士子誰不曾期待。而天下七成人口盡數來自寒門，這些人意向，才是天下應而動之的驅向。
左慈道法極高，早就到達了無欲無求，本心融合，天人合一的境界。不知多少年，他的本心未曾有動，今日卻因文翰這一番話，而驟起漣漪！
“縱使如此，但你腳下所立土地，乃是我等炎黃子孫的天下。若你非是炎黃子孫，那麽這天下就難容於你！！”
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