第105章 歸來去兮(2/2)

掃地僧都是一愣。


“世間變化,無奇不有,女施主身為道家高人,老僧自然是信的。”


深深的看了小龍女一眼,那掃地僧繼續說道:“當日初見之時老僧就覺得女施主命格奇特,甚至還有帝王之姿,如今女施主這麽詢問老僧,想必是道業受阻,陷入魔障了。”


“神僧果然眼界過人。”


小龍女聞言輕輕一笑,但臉上和聲音中卻沒有任何的笑意。


“前世之事,如今記起來恍如碎片,多半都已經記不得了,不過對此小女子也不強求。”


隨意拿起藏經閣裏麵的一本經書隨意的翻看,小龍女歎息的問道:“當年相見,神僧一語道破小女子所修道業,還說無情之道最是有情,請問神僧此言何解?”


“原來如此,二十多年了女施主到是對老僧這句話念念不忘。”


那掃地僧聞言後隻是一笑,深深的看了小龍女一眼,“道佛不同,但其實所求不過是自己的本心,不說道家之門,據老僧所知,西藏便有大乘密宗以及青教一宗所不禁酒肉和女色的佛門教派,那女施主認為這些人是我佛門弟子麽?”


不等小龍女回應,掃地僧續而繼續問道:“按照女施主所想,佛門弟子就應該戒酒,戒色,戒殺,應該全身心精研佛法才對,但那些自稱佛門弟子的人卻並不認為自己錯了,對此女施主又是如何看待?”


兩句話問完後,小龍女也是一愣。


神雕原著中金輪國師酒肉不禁,連城訣裏麵血刀門也號稱是佛門,但門下弟子卻都是貪花好色之徒,可內心卻並不認為自己不是佛門弟子,所以怎麽看待佛門和道家全看自己喜歡並接受,選擇性的去解讀就行了?


那這跟歐洲那幫子天主教和新教的玩法有何區別?


主子都是一個,但怎麽解讀主子就隨自己的心情和想法了?


媽的,怪不得羅馬正統在通遼!一點錯都沒有!


簡簡單單談了幾句,小龍女好像理解了一些,但細想之下又發現都是廢話......


可想想也是,這掃地僧在神通廣大說到底也是佛門弟子,自己從古墓派開始接觸的就都是道家知識,而且不同於佛家,道家其實已經不能算作一門教派,而是已經深度融入到社會體係以及規則之中了。


很多人認為的平常的道理,其實歸根結底就是道家的說辭。


老子,莊子,列子,鬼穀子這些人其實都是道家中人,然而他們所創作的《道德經》,《南華真經》,《愚公移山》等等已經不能算是道法,而是一種精神的傳承,並且已經深深刻入中國人的思想和觀念之中。


所以老娘安心的踏踏實實的被衝就對了?


想起自己打坐練功時陷入的種種幻境,小龍女絕望的閉上眼睛。


夢裏被狗咬了和現實裏被狗咬了完全是兩回事好不!


夢裏被狗咬了不用打狂犬疫苗,現實裏不打一個試試!


不出一個月她肚子裏就能多出一個連爹是誰都不知道的野種!


“逍遙派醫術通天,不知道大師姐會不會製作“後悔藥”,師妹我可真缺這東西啊......”


在掃地僧不解的眼神中,小龍女隨意的把手中的經書放下,失魂落魄的呢喃自語。


本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)