種東西啊，根本就沒有什麽身份之說，所謂的身份，隻是反映了人類卑劣心理的產物而已！因為有了身份的區分，才有了自我抬高的上層階級，因為有了身份的鴻溝，才會讓多數人去供養少數人，因為有了身份的存在，才讓所謂的上等人用鄙夷的眼光去看供養著他們的所謂下等人，嗬，強調你高貴的身份？這是人類的恥辱行為，也是上層階級的罪孽，居然將罪過當榮耀在炫耀，你難道不是白癡嗎？”
墨軒的冷嘲熱諷，犀利而尖銳，而老科爾本身就不是個能言善辯的人，頓時落入了下風，偏偏這邊發生對峙之後，就吸引了不少人的目光，墨軒這番話語說出來，引得聽到的圍觀群眾小聲議論一片，其中不乏喝彩——共和的真諦，不就在於人人平等嗎？
身份的確是人類社會很重要的東西，可以明確分工，可以協調組織，可以激發人類的上進心，可以作為一種榮耀，但身份這種東西是要別人認同才能發生作用的，人們可以接受一名辛勤的工人成為楷模，人們可以接受英勇的戰士青史留名，人們可以讚揚奮發圖強的政治家，人們可以羨慕經營有道的富豪……但這一切的前提都是因為個人的努力和付出，從而獲得應有的尊敬和仰望，單純地依靠祖先的蔭護或者充當權貴的門下走狗，其身份能夠讓他人為其背後的權勢威嚇，卻不能讓人放下心中的鄙夷。
而這老科爾，顯然就屬於被鄙視的那一類，現場這等默然無聲地對墨軒的支持，頓時讓老科爾感到更加的難堪了。
正在老科爾憤恨著墨軒的說辭，想說些什麽的時候，人群中卻忽然冒出了一聲清脆的喝彩讚歎：“說得好，人生而平等，身份不過是組成社會的過程中產生的副產品而已，雖然有其作用，但一味強固其存在的，隻是人類的私心而已，偉大的貝露丹迪女王陛下為什麽千秋傳頌？不就是因為陛下破除了阿妮加德恩王國的積弊，將‘身份’的神話打落了凡塵，讓國民能夠更公平地去爭取讓他人認同的‘身份’嗎？這個時候居然還有愚昧腐朽，乃至腐臭肮髒的家夥炫耀著自己那他人門下走狗的‘身份’，真是可笑可悲又可歎的奴才媚骨啊！”
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