最早的跪拜禮源於遠古時代的祭祀，是生靈對天地敬畏的表達。
隨後，人類文明發展，將跪拜禮演變成了對權威的敬畏，隻是人類是有“自尊”意識的智慧生命，對於跪拜同類，將之奉於自己之上，有著天然的反感，憑什麽我就要跪拜你？我還想你給我跪拜呢！
因此，在文明發展到一定階段，出於對同類的妥協，跪拜禮必然地會受到衝擊，此時，彰顯統治者的與眾不同已經不是重點，維護統治秩序才是，於是，接受跪拜的對象資格變化了，這個資格是什麽呢？就是天地君親師。
天地者，自然也，對於自然的敬畏表達，是人類自律和自省的表現，跪一跪理所當然。
親，自不待言，血脈之情，無以回報，情到深處，以跪禮還之，也說得通。
那麽，下麵就來了，君，代表的是威權，既不是我爹，也不是我媽，隻是個外人，就因為你有權，所以我就要跪拜你？於是乎，統治者開始以前兩者為基礎，給被統治者灌輸尊卑秩序思想了。
你看，生存環境多麽惡劣，而我多麽聰明，多麽強大，擁有多少資源，我統治你們，其實是像你們的父母一樣在保護你們，你們作為我的子民，是不是應該將我當父母奉養？是不是應該像感謝父母養育之恩一樣感謝我？再說了，我的權力來自於天授，是神靈的旨意，你們是不是應該像拜神靈一樣拜我？
於是，跪拜禮成為了威權者彰顯權威，維護秩序的禮節。
師，則是另一種威權，與統治者不同，在文明啟蒙時代，師掌握著文明傳承的命脈，相當於遠古時代的祭祀，掌握知識的人總是要受到尊敬的，因為有知識才會過得更好，社會才會發展，統治才會穩定。
而且，作為古時師者，對於弟子來說，教會了自己生存之道、萬物之理，如自己的再生父母，以跪拜禮答謝，也是人們可以接受的。
所以，這個時候的跪拜禮變成了一種禮節符號，一種秩序代表，人與人之間的跪拜得按照“禮”的要求來，得按照秩序設定
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