土地，是一個國家之所以存在的根本，也是一國之人最重要的資源，所以才會有領土主權神聖不可侵犯之說，土地沒有了，一國之人也就失去了根本，成為了流散之民。
對土地的分配，往往反映著一個國家的政權組織模式，其中，封建國家的土地分配是非常有特色的，封建、封建，便是封土地，建諸侯，比如中國古代的“周朝”，就是典型的封建國家，周天子分封諸侯以拱衛王室，諸侯封於四野，為周室開疆拓土，隻不過周室後來玩脫了，四周的諸侯力量強大，結果將周室天子給反過來吞掉了。
因此，在中國，周朝完蛋之後，秦朝統一，真正的封建製度就不是主流了，大部分統治者可不想玩到最後把自己給搭進去，這才出現了皇帝、士大夫二元共和模式，不過，封建製的殘餘依舊存在，比如，封邑製度。
封邑，是封建國家最重要的特征之一，是高位者給予低位者土地，明確統治權的證明，真封建的情況下，封邑就是一個個獨立的王國，是中央之下的獨立存在，“臣下的臣下不是國王的臣下”就是這個情況，比如日本，又比如法蘭西王國。
在大宇宙時代，帝製複辟之後，真封建也複活了過來，比如蒙泰諾斯帝國，就是典型的真封建國家，比起神聖歐加勒姆帝國或者大乾皇朝這種國家，蒙泰諾斯帝國就是由掌握在皇室中央的直轄領地和大大小小的封國構成的龐大國家。
這樣的製度在大宇宙時代好處在於能夠更好地進行對外擴張，滿宇宙的非人類領土的存在，隻要這些封國的統治者還有貪婪之心，就一定會不斷向外擴張，對於封建主來說，對領土的貪婪是無限的，而這種真封建的壞處當然就是國土破碎分散，凝聚力不強，一不小心就是諸侯大戰。
而與真封建的蒙泰諾斯帝國不同，大乾皇朝更像是二元共和模式的貴族共和國，中央集權才是主流，若非現今中央羸弱，地方哪裏有分裂亂戰的機會？
所以，當墨軒仔細看過去後，才發現，手中的紙張實際上更多的是一份榮譽證明，或者是一份長期飯票，所謂的大乾皇朝的“封邑”，並非是給予他完全自主權的私有領地，不過是圈了塊地，給了他使用權，而不是所有權，其上的收入可以讓他使用罷了。
當然，掛上了“封邑”名號的地，和普通的地還是有區別的，一個就是要被收回去也是挺難的，需要有極為強效的理由，第二個就是擁有封邑的人還是可以在這塊土地上進行改造、營建，並且有比較強的自治權，比如擁有一
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