這老道士的住處在道觀後山不遠的山腰上，兩間簡陋的茅草房，和大殿比起來顯得格格不入，家中擺放著簡單的桌椅板凳和一些日常用品，老道士招呼周小七坐下後，就去燒水泡了兩杯茶水，然後坐到了周小七對麵，兩人就這裏攀談起來。
攀談中周小七知道了老道士名叫李玄真，號青峰真人，是紫陽宮三代真人，九歲就跟著師父周道昌在道觀中學習道法，年紀老道士沒說。
周小七問到何為道家七境的時候，李玄真也是非常耐心的給周小七解答，佛修來世，道家修今生，這是因為佛教講的是世間輪回，因果報應的說法，勸人向善，在死後可以到極樂世界；
而道教講究的是長生不老，重視今世善惡報應。道教講的隻修今生是因為它的最終的目標追求的是不死之身，也就是人們所常說的修道成仙。
而修煉成仙就有一個不同的境界，李玄真這一派把它叫做道家七境，分別是納氣，觀氣，禦氣，築基，地仙，陸地神仙，真仙。用道家修煉方法吸納天地靈氣，將靈氣周天運轉歸於丹田處，這是第一步，也就是納氣境，雖然說起來簡單，但很多人修煉了一輩子都沒有感應到天地靈氣的存在，更別說吸納了。
吸納天地靈氣後開天眼可見世間鬼魅邪祟之氣，可觀風水墓地之山水之氣，這是第二步觀氣境。
可將天地靈氣運用外發，抓鬼降妖則是禦氣境，神化氣，氣化精，精化形，將自身吸收的天地靈氣修煉到收放自如，並打通身上任督等多處血脈，打下基礎便是築基境。
真氣凝結於丹田之內，如有孕之狀。真氣具足，發現於神，故曰神為氣之子，氣乃神之母，故有嬰兒降生之言，到此地步，大丹成也，壽命大幅度增加，此為地仙之境，也有其他門派叫做金丹境，也有少數修行者叫做元嬰境。
說到了這裏，李玄真沒有再繼續說下去，周小七正聽得入神，見老道士居然不說了，心裏那叫一個不痛快啊！急忙問道：“李道長，那後麵兩個境界又是怎麽回事？”
李玄真抬起手中茶水喝了一口，才又開口說道：“聽我師父說，陸地神仙境可呼風喚
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>