更低，則民心更勝。反之亦然。
青萍鎮隻是個小鎮，百姓生活水平勉強處於溫飽線以上，‘民心’半死不活，國運提供的‘庇護’也很弱，並不能徹底杜絕一係列超自然危機。
依舊有大量妖魔鬼怪，能在夜間突破防禦，出沒於城鎮中。甚至有更強的妖魔，直接與人混居。因此隔三差五就有平民失蹤死亡，實在是再平常不過。
年景好的時候，餓死凍死的，說不定都比妖魔害死的多。
而第二股保護凡人的力量，則來自於正道陣營，以及少量特殊的儒家書生。
鎮上不僅有寺廟專業誦經祈福、出售護符、為女施主開光送子；也有專業收屍、收驚、出殯、做法、驅邪的道士。
畢竟紅白喜事乃生活必需品。而活在這種世界裏，沒事丟個三魂七魄啦、起夜噓噓撞個鬼啦、田地裏長出小妖怪啦、屋子裏生出了異物啊，實在再常見不過。
因此掌握了丁點法力，擁有一技之長，大概小學肄業水平的和尚道士缺口巨大。而他們‘行善’的舉動，往往屬於自身修持‘新法’的必要內容。
並非熱愛行善，而是‘善舉’與新法修行有關，不幹夠X件善事，就無法完成特定儀式，消化秘藥，修成神通。
因此，這些被道德綁架的宗門，無奈成為了‘正道門派’。
同理，某些苦讀四書五經的書生所屬的‘學派’，也在百年間，總結出‘儒門序列秘藥’，在服用消化後，也能掌握法力（浩然之力）。並通過刷怪的行為，加深對學業的理解，學問與法力並增強。
此乃知行合一，學以致用。
據說楚國科舉，每三年一次的鄉試，除了文化考核（秋闈）外，還有一場戰鬥考核（秋獵）。朝廷會統一發放‘秘藥、儒門新法’，並組織考生參與妖魔狩獵。
在指定時間內，服用秘藥並掌握一門朝廷新開發的‘儒門神通’。以此獵殺妖魔，考驗學子對聖人教義的理解，以及自身才智的高低。（有死亡指標）
這些
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