與白詡相處親密的人都知道，他有三個愛好：書、茶、扇。
要說這三樣東西都沒什麽特別，時今的大宋重文仰武儒學鼎盛，但凡上過兩年學堂的人都會用上這三件東西，號為風雅。可是白詡的愛好有點與眾不同。
白詡愛書，卻很少尋章摘句或是獨衷儒學，而是偏愛野史劄記、韜略兵書與曆朝曆代的法典禮製。而且，他也寫“書”，就是每在看完一本書之後，寫下自己的心德與領悟，以及從這本書當中可以學習應用到現實中的東西，也就是讀後感。經常是他的讀後感，要比原書的篇幅還要長。
白詡愛茶，他將前唐陸羽的《茶經》之精髓早已化為己用，並結合自己對茶道的理解寫了一本《茶藝》，說是聊以自娛，可是許多茶道行家卻認為，《茶藝》已經勝過《茶經》。而且白詡每到清明必然親到茶山采茶，用自己獨特的技巧對茶葉進行加工，然後取用當年冬天第二場降雪的溪澗雪水，用一套自製的茶具來泡製。在這方麵，他是絕對的大行家。
白詡愛扇，他用的扇子全部是自己親手製作的，從扇骨到紙張的選材的嚴格都近乎偏執。扇麵上的書畫也都是自己題寫，而不是附庸時下風雅去聘名人代書或是抄襲名詩名句。此前蕭玲瓏喜好女扮男裝，曾經找他軟磨硬泡了十數日才請動白詡給她做了一把銀麵折扇。後來在太原之戰時不慎遺失了，為此遺憾良久。以蕭玲瓏之出身，什麽奇珍異寶都見多了，卻為了一把普通的手工折扇而惋惜，可見白詡在之方麵的品味之奇、造詣之高。
書、茶、扇，楚天涯在這三方麵剛好都是純外行，但這不影響他與白詡之間的默契。實際上在現在的西山，孟德與楚天涯的關係肯定最鐵竿的，蕭玲瓏是與他最親密的；但要說到靈犀與默契，肯定是首推白詡。
二人不約而同的認為，對方是個難得的知己，是個妙人。
西山的軍機堂建成了，楚天涯親自為大門口的兩尊千斤石狻猊點了睛。正堂鐵壁為牆、密不透風，建得高大威嚴固若金湯，大門落了四把巨大的銅鎖，楚天涯和焦文通、孟德、白詡四人各執一把鑰匙。隻有四人到齊，正堂才可打開。西山所有的重大軍事決策，都從這裏發出。除非得到四大首領的邀請與召見，任何人擅自進入軍機堂者，斬！
正堂內除了議事廳，另有青龍、朱雀、白虎、玄武四庫，各自存放調兵虎符與重要籍冊之類的機密物件；正堂外的三麵牆上，大字鐫刻著西山的軍令條文，房頂上高懸一麵西山的血色大軍旗，旗上繡一隻怒目麒麟！
環繞軍機堂這個核心，建起了一個高牆院落，有重兵把守。院內另有四個類似衙門班署的“辦公室”，分別屬於四大頭領。
這裏就是西山的“禁地”，外圍就是楚天涯的五千親衛駐地，將這裏圍做了鐵桶一般。原來的楚家軍，即太原軍巡，在西山軍隊分組編製時直接劃分為楚天涯的親勳近衛，並號為“虎賁”。在挑選正副兩位頭領時，眾人也算煞費苦心。最後確定了兩位人選——湯盎和阿奴。
開始湯盎還老大不樂意，阿奴也一直都是蕭玲瓏的跟班，也不願意離開舊主。結果頗費了白詡與焦文通等人的一番口舌，
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