第98章 修行層次(1/2)

林擒優主動暴露自己的身份,讓唐明奇突然意識到一點,香港是一個國際化的金融城市,這個地方不知盤踞著多少牛鬼蛇神,其中必定不乏一些外國來的鬼神修行者,就好比之前的三宅一生。


三宅一生雖然作著吸血鬼的打扮,但它,還有被它所咬傷的那個女人,應該都屬於某個日本鬼怪的品種,能夠進出陰陽界,通過咬人傳播,對如同八卦鏡、法珠這類的法器有反應,可是卻又無法置其於死地,隻有陽光才能徹底殺死它們。


碰到外來鬼神修行者的事情,以後隻怕絕對不會少見,因此越早了解敵情越為有利。


了解敵情是一方麵,另外一方麵還要加緊本身的修行,研製出克敵製勝的辦法才是最重要的。


接待過以林擒優之後,唐明奇正好又空出一段時間,畢竟警署的事情有大眼光和他的手下,外麵的事情也有明輝公司擺平,他平日裏閑來無事,便是修煉神打,或者是祭煉喜神,再要麽就是一些道典佛經之類的宗教書藉來看。


這不僅僅是為了解外來鬼神修行者,也有一定程度是受了四婆的影響,唐明奇覺得自己過去太過注重於術法,忽視了這個世界神秘力量的核心義理,因此自己補習相關功課。


受到四婆的影響,還有現下應對日本人信佛的需要,唐明奇首先入手佛門禪宗的一些經典,比如心經、金剛經和雜阿含經,尤其是雜阿含經。


過去,唐明奇曾經問過師父鍾伯,修行可有層次,鍾伯的回複是沒有,他認為按步就班是不可能修煉成功的,因那是別人趟出來的道路,不說現成的體係頂層已經被占據,就連體係的福利也是給子孫徒眾安排的,輪不到你這種旁門左道去享受。


憑心而論,唐明奇認可也不認可這種說法,認可是因為開辟體係的張道陵、三茅真君、張三豐這些集大成者之後,他們的子孫徒眾險有再超躍他們的,都是一蟹不如一蟹,那些體係最頂層的道路已經被堵死了。


他又不認可鍾伯的話,因為那些層次體係或許走不通,但沒說不能借鑒啊!前人的成就確實很難達到,可是終極的目標還是開放的,佛講極樂,道說逍遙,這兩個目標誰都能追尋。


唐明奇就從雜阿含經中找出了佛門禪宗禪定的十二境界,分別是粗心住、細心住、欲界定、未來禪、初禪定、二禪定、三禪定、四禪定、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想定。


禪定的十二個境界,就對性功有著非常好的劃分,唐明奇經過對比,發現自己的性功正處於細心住的境界。


所謂粗心住與細心住,是正式禪定前的小境界,粗心住者,指能夠收服雜念,長時間安靜,而細心住則是微調身體,能夠長時間靜坐。


唐明奇修習長夜咒入門,便已經成功收服自己的雜念恐懼,待修煉漸深,尤其是跟小瑜合體修煉神打之後,日漸掌握體內的丹田真力,可以從細微處控製身體,盤腿連續坐上幾個小時也不會覺得身體發酸,如此達到細心住。


細心住之後是欲界定。


佛教將世界分為三個層次,由深及淺便是欲界、色界和無色界,禪定的過程便是逐漸擺脫欲望物質,乃至是意識的束縛,最終進入到無生無死,無老無病無痛苦的極樂境界,也稱作涅槃。


“所以我現在就是如何從細心住進欲界定的問題。”唐明奇肯定地點頭,這名門大宗就是不一樣,層次條理分明,關卡門竅全部給你寫出來了,隻是……


唐明奇翻遍了手頭的三本佛經,不禁苦下了臉:


“全部都是義理啊!”


佛經裏按照佛教的世


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