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金奔巴，這是一個組合詞，“奔巴”二字源於藏語音譯，翻譯為漢語，意思就是“瓶子”，金奔巴既是“金瓶”的意思。
寶瓶，於佛教密宗有著特殊的意義，也有閼伽瓶、灌頂瓶、如意瓶、吉祥瓶的別名，而布達拉宮的金瓶更是珍器中的珍器，天下之間隻有北京雍和宮存在一隻，與布達拉宮的形成一對。
這一對金瓶鑄於清乾隆年間，用於舉行金瓶掣簽製度。
什麽叫作金瓶掣簽，即是中原中央朝廷幫助藏傳佛教確定的最高等活佛認定方式，將有可能的呼畢勒罕（蒙語，意是轉世之身）集中在一起，在得到文殊菩薩化身的中原皇帝許可後，以金瓶搖簽的方式挑出活佛轉世之身，最終舉行坐床大典。
在滿清朝廷確定金瓶掣簽製度前，藏區的活佛傳承非常激烈，包括布達拉宮的主權，一直被紅教與黃教爭奪，最終是滿清確定了金瓶掣簽製度，從而確定了蒙藏地區最高等活佛的認定方式。
蒙藏地區包括班禪、達賴、呼圖克圖、章嘉、哲布丹尊巴在內的有名活佛，基本都是通過金瓶掣簽製度來確定。
可以說，這金瓶不僅是有著嚴格的宗教意義，更是禮祭權器，因為蒙藏地區的活佛必須通過他來繼位傳承。
這樣重要的東西，唐明奇自然不認為一個普通的香港收藏家能不動聲色的持有，他就沒認為過包啟堂手裏的金奔巴是真的，不過看到林擒優後，他的想法動搖了。
日本人向來是無利不起早，林擒優到這裏來，不會是對著包啟堂手裏的金奔巴來的吧！
“唐警官，你好啊！你也是來找包生的麽？”林擒優主動上前，用漢語跟唐明奇打招呼。
“什麽意思？”唐明奇聽到林擒優先聲奪人的話，卻是裝傻充愣，對著旁邊的唐輝等人擺了擺頭，讓他們先不要開口。
“別裝了，唐警官。”林擒優的目光掃過唐明奇身邊的唐輝、鍾發白等人，嘴角含笑。
“我也收到了消息，包生手裏的那隻金瓶，可能是真的。”
“那對你們有什麽用？”唐明奇撇嘴。
“昔年空海大師曾從大唐取得無上密，我們日本也是佛國。”林擒優毫不掩飾自己的目地，讓佛寶進入佛國接受供奉，將是無數佛土子民的榮耀功德，當年佛陀入滅，天竺諸國為爭奪釋迦牟尼的舍利子，可是差點打起來的。
“那跟我們又有什麽關係？”唐明奇不為所動，日本確實是如今世上少有的幾個佛國，不過同樣是指佛穿衣，靠佛吃飯，不過這跟他沒什麽關係，他強任他強，清風拂山崗，是他們的，誰也帶不走。
“好吧！”林擒優見唐明奇不為所動，知道自己的激將法無用，隻能作出放棄之色，把自己的情況交代了，“之前我與包生的代理律師邱勝男小姐會過麵，提出過用現金購買他手中的金瓶，不過卻被拒絕了。”
“那你現在來做什麽？”唐明奇繼續問，既然被拒絕了，還要上門，你們日本人也太沒臉了吧！
“無上佛寶，唯求一觀。”林擒優擺出一副虔誠的樣子。
“真虔誠。”唐明奇目光微放，掃了眼林擒優手裏的公文包，還有她身後的小背包，裏麵好像放著相機。
“那什
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