人，他對於自己所學的儒家思想根本沒有任何的忠誠。
武棟笑了笑，道：“孟子曰桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也，這又是什麽意思？”
秦檜這一次回答流暢了許多，道：“孟子說夏桀、商紂之所以失去天下，主要是因為他們失去了百姓的擁護，失去了百姓的擁護也就是失去了民心，國家自然要滅亡。當今的大宋也已經失去百姓擁護，失去民心，所以也應該滅亡。”
“不錯！”武棟點頭，又道：“孟子曰，聞誅一夫紂也，未聞弑君也，這是什麽意思？”
秦檜道：“孟子說，商紂王被殺，他隻聽說是百姓殺死了一個獨.夫，沒有聽說是殺死君王！當今天下也是如此，大都督你即使殺死了大宋的皇帝，那也是殺死了一個獨.夫，不是殺掉天子。”
武棟又道：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位，這是什麽意思？”
秦檜道：“君王有過錯則勸諫，若是反複勸諫而君王不聽，則君王必須退位！當今大宋，皇帝倒行逆施，大臣不斷上諫，但是皇帝根本不聽，這樣的皇帝應該退位。”
嘴裏麵說著這樣的話，秦檜一邊則是想這些話可真是大逆不道。孟子雖然也是儒家的聖人，但是孟子的思想和孔子的思想有很大不同。孟子思想以民為主，他認為民貴君輕，君主應該為百姓服務，這點和梁山思想中的許多民權內容有相通之處。孟子也不認為應該對君主絕對的忠心，如果君主做得不好，那就換掉。
曆朝曆代的君王都尊孔抑孟，到了朱元璋的時候，孟子甚至一度被請出了文廟，孟子裏麵的許多話都被刪除。類似於“民為貴君為輕”、“君之視臣如手足，則稱視君如腹心；君之視臣如土芥，則稱視君如寇仇”等等都被刪掉。《孟子》一共200多句，被刪掉的就有85句。曆朝曆代的君王都講究“君讓臣死，臣不得不死”，他們決不允許孟子這樣的民權思想流毒天下，因此即使儒家盛行，他們也要抑製孟子。
到了近代，孫中山則尊崇孟子，他說：“我輩之三民.主義首淵源於孟子”、“孟子實為我等民主主義之鼻祖”。
此刻隻見武棟點頭，道：“你回答的都不錯！”
秦檜已經隱隱明白了武棟的意思，他這些天裏刻苦學習梁山思想，現在回答了武棟的幾個問題，心想武棟這是要把梁山思想和孟子的思想聯係在一起了。他心思聰穎，否則後世也不會成為真正的奸臣。現在明白過來，心中一下子輕鬆起來。
“我想要尊孟子，讓孟子取代孔子的地位，可行嗎？”武棟道。
“這……”秦檜一瞬間汗流浹背，他本來以為武棟隻是想要把梁山思想和孟子思想聯
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