秦檜現在乃是宣傳部的副大臣，隻是他駐守高麗，幫助朱貴負責高麗的事務，一直到年前他都沒有空回來，所以他把自己的工作寫信匯報過來。
那本《儒學新注》乃是對儒家經典做出種種解釋，武棟已經看過了，那本書寫得很好，有論證、有舉證，他讀完之後深深的歎服，心想秦檜可真是才高八鬥、非同一般，不愧是曆史上數一數二的禍國殃民級別的超級大奸臣！按照秦檜的新學說法，孔子成了儒家的開創者，但是孟子卻是儒家真正的傳承者、發揚者，孟子的作用遠遠大於孔子！看了他那本書之後，武棟的心中竟然出現了一個“孟子”的形象，高大光明，乃是真正的“聖人”。
“儒學新注寫的很好，不過乃是讀書人的文字，普通的百姓懂得不多！而且這樣的印刷刊行，發行量有限，影響力也極為有限，我有一個想法。”武棟突然道。
“不知大都督是什麽想法？”吳用急忙道。
“可以發行……報紙。”武棟道。
中國是世界上最早出現報紙的國家，不過當時叫做“邸報”。西漢的時候，中國出現邸報，當時中央把皇帝的旨意、國家的政策、一段時間內發生的大事等等寫下來，發布到各地政府機構中，讓政府官員學習了解。邸報隻能讓官員閱讀，一般的百姓是沒有資格閱讀邸報的，邸報的內容也是不許擴散的。“民可使由之不可使知之”，此乃儒家經典語句，曆朝曆代的皇帝都照著這句話來執行，普通的百姓隻有被統治的權利，萬萬不能讓他們知道國家的政策。
此刻武棟所說的報紙和邸報不同，乃是現代報紙的概念，報紙發型之後，各地的官員要學習，各地的百姓也要學習！在鄉鎮村莊之後，都要安排專門的讀書人進行朗誦。
武棟把報紙的概念說出來之後，眾人都呆住了！現在，梁山各地仍舊有日常的學習活動，不過所學的都是一些固定的教材，強國冊、強民冊之類，或者是憶苦思甜，每天半個小時。現在如果真的按照武棟的想法發行報紙的話，每個村莊、百姓都要學習報紙上內容了。
“我們把報紙牢牢控製在自己的手中，想要宣傳什麽樣的思想、精神，都由我們決定！我們要宣揚新學，很好，我們可以把新學用通俗易懂的白話語言寫出來，讓各地的農民、商人都知道新學是什麽，讓他們都知道新學是好的，而以前的舊學則是腐朽的、落後的……我們想要怎樣宣傳都可以！我們今後鼓勵武勇精神、冒險精神也會容易
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