鬱，體陰用陽。在五行屬木，為陰中之陽。肝與四時之春相應肝屬木，應春，位居東方，為陽生之始，主生主升；肝木旺於東方而主發生，故其氣生於左。肝喜條達條達，舒展、條暢、通達之意。抑鬱，遏止阻滯。肝為風木之髒，肝氣升發，喜條達而惡抑鬱。肝氣宜保持柔和舒暢，升發條達的特性，才能維持其正常的生理功能，宛如春天的樹木生長那樣條達舒暢，充滿生機。肝主升發是指肝具升發生長，生機不息之性，有啟迪諸髒生長化育之功。肝屬木，其氣通於春，春木內孕生升之機，以春木升發之性而類肝，故稱肝主升發，又稱肝主升生之氣。條達為木之本性，自然界中凡木之屬，其生長之勢喜舒展、順暢、暢達，既不壓抑又不阻遏而伸其自然之性。肝屬木，木性條達，故條達亦為肝之性。肝喜條達是指肝性喜舒展、條暢、暢達，實即肝之氣機性喜舒暢、調暢。在正常生理情況下，肝氣升發、柔和、舒暢，既非抑鬱，也不亢奮，以衝和條達為順。所以，‘肝屬木，木氣衝和發達，不致遏鬱，則血脈得暢’。若肝氣升發不及，鬱結不舒，就會出現胸脅滿悶、脅肋脹痛、抑鬱不樂等症狀。如肝氣升發太過，則見急躁易怒、頭暈目眩、頭痛頭脹等症狀。肝的這種特性與肝主疏泄的生理功能有密切關係。”
一幕幕關於肝髒的特性與生理出現在夏陽的腦海之中，夏陽心中略有所悟，看來人體五髒對應的正是大自然界中的五行，既然肝屬木，心屬火，肺屬金，腎屬水那麽脾就應該屬土了。明悟了這一點之後，夏陽便開始了調動精神元力分割經脈之中的勁氣，因為有了上次的經驗，所以夏陽這次可謂是輕車熟路，很快夏陽便將一小團分割好了的勁氣煉化，慢慢的將煉化了的勁氣轉向所要淬煉的肝髒。肝髒較之肺髒而言要小了許多，但是根據現在勁氣的含量而定，這些所剩餘的勁氣將有絕大部分用來淬煉肝髒。
夏陽將心中雜念拋開，專心的開始淬煉肝髒，一小團被煉化了的勁氣在精神元力的驅動之下不斷靠近著肝髒。被淬煉之後的勁氣散發著乳白色的豪光，完全沒有原來勁氣中充滿攻擊性的氣息，
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