，在這一路上，馬超沒少幹過屠殺俘虜的勾當。
匈奴牧民反抗的勇氣在英雄身死的一瞬間就消失了，麵對著滾滾鐵蹄，閃亮鋼刀，他們很屈辱的選擇了投降。
從這一點上來看，遊牧民族和華夏民族還是有巨大差距的，我們必須要承認，華夏的漢奸很多，貪生怕死的人也很多，和遊牧民族相比，華夏人血性都隱藏在身體的最深處，並不張揚。
但是，華夏民族的韌性卻是最強的，他們能忍耐，也能爆發。從鐵血的大明，到混亂的民國，都能證明這一點。
如果把上麵的瑟瑟發抖匈奴牧民換成華夏人，肯定會有無數人被喚起血性，奮勇反擊的，但是匈奴人不行，他們沒有那麽深厚的文化底蘊，民族精神，靠的隻是個人的血勇之氣，這是民族和各人的差距，這也是華夏民族的偉大之處。
以上隻是蜘蛛的個人觀點，被說做湊字蜘蛛也認了，反正蜘蛛認為，華夏是最優秀的民族，華夏文化是最有底蘊的文化。
見到匈奴牧民一個個跪倒地上，管亥和郝昭這才叫騎兵下馬，將這些分開捆綁起來。這裏解釋一下為什麽要把匈奴牧民分開管理，這就是經驗問題了，如果按照家庭關係管理這些匈奴牧民俘虜，那麽這些人很可能會逃跑什麽的。
可把這些家庭拆分開來，為了家庭成員著想，匈奴牧民就不敢騷亂和逃跑了，甚至讓他們單獨放牧都沒有問題。
從這裏我們也可以看出來，管亥和郝昭還真不是什麽好東西，特別是管亥更不是東西，雖說匈奴人已經放棄抵抗了，但管亥、管大儈子手依舊用莫須有的罪名殺了幾名匈奴漢子，這就是紅果果的殺雞儆猴。
管亥和郝昭指揮兵卒押著這些匈奴牧民收攏牛羊，收拾（搶2劫）財物，當然，其中也有一些不和諧的場麵出現，比如毒打俘虜，輪流發生2性2關係啥的。但在屠刀的威脅之下，匈奴牧民隻能忍耐下來，忍耐不住的都已經被殺了。
大約過了一個多時辰，管亥這邊忙活的差不多了，馬超也帶領著三千騎兵趕回吉蘭素湖，和管亥郝昭不同，馬超連一個俘虜都沒抓，在馬超看來，敢於逃跑的匈奴牧民都有一定的自主性，也就是不安2定因素，殺了最好，省得
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