第173章 一環套一環(2/2)

> “所以,兒臣覺得,作為一個萬國來朝,威震天下的盛世大唐,對自己的百姓不應該如此苛求!”李恪大聲開口道。


李世民的表情僵了一下,剛剛他有多開心,這次有就多糾結。非編戶的問題,想要徹底解決……那牽扯的範圍就更大了!不僅僅是門閥世家,天下的富戶誰家沒有幾個奴仆?當然李恪所說允許存在的兩種非編戶,在大唐目前占據的畢竟是少數。


大部分的奴仆主要還是來自於大唐百姓。


昆侖奴就是黑人,但目前大唐的大部分昆侖奴並不是來自於非洲,而是來自於後世的印尼、印度本土黑人,印度的種姓製度是雅利安白人入侵印度之後搞出來的,最為頂尖階層的婆羅門,刹帝利以及吠舍就是雅利安人。


作為賤民的普陀羅就是印度的土著本土居民,而在這四大階層裏麵還有一種達利特,也就是賤民,賤民在目前的戒日王朝根本不算人,這些人就是印度大陸上的本土土著的一種黑人,皮膚跟黑人相差無幾,但是又矮又小。


而這種種群在印尼等東南亞群島上麵也都存在,被中東的胡商發現後,開始向大唐販賣。


目前昆侖奴存在最多的地方就是廣州,當然也有部分昆侖奴來自於非洲,來自非洲和來自印度的很好區別,來自非洲的黑人普遍長得高大,在大唐很受歡迎,因為這個時代的非洲黑人活下去很難,還是原始社會,在大唐雖然給主人幹活累,但比原始部落可是好多了。


所以這個時候的非洲黑人在大唐反而是屬於非常勤快的類型。


反倒是的來自東南亞和印度的黑人身體不行,還很懶。


而西域奴隸則是來自戰敗的突厥人、西域三十六國,新羅婢來自朝鮮半島的新羅國,新羅作為大唐屬國有太多的女人活不下去或者想要來大唐,成為天朝上國的居民,就來大唐做奴婢。


在新羅人看來,來大唐當奴仆都比新羅強,而隨著大唐後麵滅了高句麗之後,高句麗的女人也在大唐稱之為新羅婢。


胡姬來源跟西域奴隸其實差不多,但主要來自於波斯、大食這些中東國家的歌姬,是胡商進貢的,同樣很受歡迎。


最後一種菩薩蠻,菩薩蠻在後來是詞牌名,但是菩薩蠻的來源則是大唐,它的靈感就是大唐西域一小國女蠻國,女蠻國李恪一直以為後世是傳說,但是事實證明,有些東西並非空穴來風,女蠻國在大唐真的存在,它不大,還在西域三十六國更西。


而……確實都是美女。


女蠻國曾經來大唐訪問的使團都特麽是美女,跟胡姬的感覺不太一樣,就李恪來看,更像是後世烏克蘭那邊的美女類型,而她們打扮的造型又很像目前大唐興盛的佛教裏麵的菩薩造型,就……lsp都懂的,所以才有菩薩蠻這個稱呼。


反正李恪覺得挺好看的,人人都是娜紮熱巴那個級別的,菩薩蠻在大唐也極為有名。


官奴就不多贅述,李恪這個提議,讓所有的官員都沉默了一下。


要知道,即便是魏征這種算是比較清廉的大臣,家裏都是有奴仆的。


“蜀王殿下,老臣有疑問。”房玄齡突然站了出來。


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