竟他們在兩廣之地都已經有了經驗了。
更何況他們想要拿下更多的類似於麗質港這樣的港口和城池，那必然是要穩步跟進殿下的腳步啊，必然不可能給殿下搗亂。
像是馮盎等家族更是第一時間響應的。
除了負責主要管理的官員之外，這裏的大部分治安軍成員則也是從兩廣那邊調過來的，而其中相當一部分都是由那邊的山越之民經過訓練和培訓之後上任的。
他們有著追隨李恪的思想，同樣也有著熟悉當地山越之民的風俗習慣，了解他們生活習俗的能力。
所以這些當地的管理以一種高速發展的狀態在迅速平穩。
其實是李恪高估了這裏的難度，他腦海裏麵所接受的意識更多的都是後世清末到建國初期之間這些少數民族如何難以相處，如何比較刁鑽等等印象。
而來到大唐之後，他又根本沒有了解過當地的百姓，所以他才在各個方麵都加強了力量來處理這些當地山越之民的事情。
但李恪忘記了一件最根本的事情，在大唐，這些山林裏麵的山越之民，他們幾乎大部分都是處於溫飽的掙紮線，很多部落的生活都出於極度原始的狀態，活著就是最大的追求。
另外就是，一些亂七八糟的信仰和傳統根本沒有在這裏成型，隻有一些原始崇拜之類的，民族問題遠遠沒有後世那麽難以處理，或者說有沒有形成民族都是一個問題。
在這樣的情況下，當李恪的思想進入這裏的時候，可以說是第一批侵占了這些最淳樸的，剛從原始狀態走出來的山民思想。
恐怕李恪都無法想象到，在這山越之地裏麵，李恪所傳遞的一切說法，所傳遞進來的一切規矩在這裏的影響力反而是最大的！
也就是說，李恪反而成為了這裏最大的信仰！
這就導致，大唐對當地的統治力以恐怖的速度在加深，這也是為什麽大唐在短短的幾年時間裏麵，徹底消除了當地六詔的影響力，原本的南詔也
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