空，讓他們不得不貸款。
倒不是李恪為了坑他們，而是這樣將他們手裏麵的固定資金抽調一空的話，這意味著民間可隱藏起來的銅幣、金銀等金屬貨幣就會大幅度的減少。
到時候大唐就可以逐步的推出紙幣了。
在這個過程當中，這些世家門閥能不能想到李恪不在乎，但李恪知道的是，他們最重要的資產數量其實早已經在銀行的統計當中留下了痕跡。
這就意味著他們未來想要隱藏、轉移、或者是他們違法犯罪之後處理他們資產就要方便的多。
而且朝廷對他們的掌控也會更大。
不過這一招要在大唐的官員架構完善之後在進行，至少大唐的官員體係當中要有一半的官員來自於普通百姓家裏出身。
隻要整個官員體係來自於不同的群體，他們相互之間就會形成製衡。
至於說百分百完美，百分百沒有貪汙之類的，李恪壓根沒想過，想這些還不如去做白日夢，夢裏啥都有。
除非李恪手裏麵現在就能弄出一個類似於後世的那種什麽絕對的超級智能生命，而且還是絕對理智公平的智能生命才行。
否則這件事就永遠都不可能發生。
甚至誕生在人類自己手裏麵的智慧生命都不行，因為誕生之前，它們也都是有主人的。
這就是一個悖論。
隻能說盡量限製。
另外一件事就是李恪準備將遺產稅給提前製定出來，但是呢這個遺產稅從製定之初，就進行一定的限製，也就是說免除資產達到一定閾值的百姓遺產稅。
說白了，遺產稅也要有起征點，就跟後世的個人所得稅有起征點一樣，在資產達到一定級別之前，都沒有遺產稅，達到一定級別之後繼承才會有遺產稅。
簡而言之，隻收有錢人的錢。
至於李恪，李恪是皇室，皇室除了皇室信托基金之外，其他的皇室個人資產繼承也是需要繳納遺產稅的。
帶頭就完事了。
反正對皇室而言，隻要製度建立的完善，後世的錢是花不完的，最差的也是一個衣食無憂。
所以他當然要站在百姓這邊了，百姓才是大唐的基本盤。
大唐跟後世西方等國家建立的法律體係最大的不同之處就是，後世西方的那些法律都是資本家建立的，他們建立之初到底是為什麽，人人都心裏有數。
哪怕一些看似妥協的法律條款，但實際上背後都有著無數可以避開的辦法。
但李恪不一樣，他是真心站在百姓這邊的，所以基調剛開始就給定好了。
說實話，李恪想了想，這樣的政策想要推行下去，恐怕也就是他才能夠推行了，其他人想要推行，都得遇到巨大的阻力。
也隻有李恪現在的威望才能有這個本事將這種政策推行，並且製定成相關的法律然後徹底的執行下去。
這個時候，李恪說實話，也算是想明白了老李為什麽要給他禪位了。
隻是，想明白和意難平又不衝突。
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