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這樣的笑容絕對不應該出現在鄭玄這樣一個德高望重的大儒麵上，此時的劉毅心中不由泛起荒謬的感覺，就像是一個德高望重的老方丈在教你如何上窯子一般？華夏自古以來就有老小之說，意思是老年人的性情與孩子也差不了太多，這在人類而言難道會是一種返祖現象？不過著對方那種清澈的眼神，他卻忽然想起一個人來，老頑童！說不準麵前的這位大儒已經到了一個新的境界，自己倒無需驚訝。
“劉將軍是否覺得老夫今日的言行與平時不合？”劉毅一旁保持著鎮靜可鄭玄卻似乎是猜到了他心中所想，微笑著問道。
“劉某為人不善虛言，康成先生今日之言行與我平日聽聞的確大相徑庭，倒確是想知其中緣故。”劉毅也不客氣，坦然說出心中所想。
“嗬嗬，將軍果然快人快語，想老夫自幼便飽讀詩書，十二歲聞名與世間，後曾登廟堂之高欲以一生所學以報天下，奈何卻是屢逢挫折，誌向不得伸展，還因黨錮之爭被禁錮十四年之久，餘百思不得其解，便在聖人微言中去尋求真諦，可雖是遍覽群書卻是止步不前，至多贏取一點虛名罷了！後老夫走遍天下，親見民間種種疾苦，天下紛亂之象，一日偶有所得，天地之間自有大道，三皇五帝以來皆是分久必合合久必分，無有脫出此間者，可我身又是一天地，大道何在？”鄭玄說道這裏眼光向劉毅，似乎想讓他給自己一個答案。
這番話聽來有著自賣自誇之嫌，似乎並非君子之風，可劉毅聞言卻是若有所悟，如果眼前這位大儒不是讀書讀傻了的話就是已經陷入了一個哲學上的漩渦，曆史上很多大學問者到了頂峰之後總會去思索所謂“真我、本我”的問題，儒家經典中本來就包含著許多古人的哲學思想，鄭玄學問精深自不必說，多年來又是經曆極多，想必他此時便是處在那種境界之中，難怪會有這樣反常的表現。可這些話他卻為何要對自己言及？就算是以人為鑒恐怕也是找錯了方向。
“毅不敢答先生此問，大道何在也不是在下這個凡夫俗子可以妄言，隻是今生惟求快意二字，窮則獨善其身，達則兼濟天下！”論儒家學問劉毅與鄭玄相差不可以道裏計，可關於這些問題的言論後世的上可是信手拈來，挑個一句兩
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