句忽悠一下還是不成問題的。
“但憑朗生此言，老夫就可確定沒有問錯人，來朗生對於孟夫子是頗為推崇了。這三月以來，老夫遍觀朗生治下之地，與我大漢各處盡皆不同，百姓得其所可安居樂業，官員得其道可專心治政，士卒得其法而戰力堅強，那幽州書院宗旨中學以致用一言更讓老夫心中佩服，是以才會應文舉之邀來此，思與朗生一見當有所得。軍事一途老夫一知半解，不敢妄言，可這治政之道當年也曾細究，三州之法多有與眾不同之處卻是極有成效，不知朗生從何而得？”鄭玄聽了劉毅之言後沉吟片刻，似乎在深思他話中含義，片刻之後方才欣然道。漢末孟子還沒有後世那麽高的地位，也沒有亞聖這個稱號，他的言行被世人所推崇是在北宋時程朱理學興起之後的事情了。
“康成先生所言頗為精辟，其實這治政之法千變萬化，究其根源終在實用二字，就像先生方才所言大道何在？於百姓而言這大道極為簡單，孩子婆娘熱炕頭，衣食無憂便可，能讓他們如此便是善法，否則反之，隻要治政者可站在百姓的角度上去思考他們的需求，再集思廣益，多多實踐，現數州民生可如此絕非毅一人之力，子才、子綱、子布等諸位盡皆出謀劃策，今日之局得來殊為不易。”劉毅侃侃而言，說實話能見到自己治下百姓安居樂業對他而言很有成就感。
“站在百姓的角度上思考他們的需求？朗生所言果然精妙，今日與君一語，遠勝老夫枯坐獨思，哈哈哈，朗生真是老夫的良師益友。”劉毅的這番話讓鄭玄思索的時間更久，隨即大笑言道，狀極歡欣，他倒絕非言辭奉承，要知道不管他的學問如何精深，可眼光總脫不出這個時代的範疇，而劉毅自後世而來，前人的積澱可謂深厚之極，鄭玄等若是從他那兒得到了諸多先人總結凝練而出的想法，有一點高山仰止之感卻是再正常不過的事情了，以他今日的名勝地位與境界，名利確是過眼雲煙，也隻有這些新鮮有效的言論才能讓他歡欣鼓舞。
“先生言重了，先生之胸懷才讓毅佩服。”鄭玄的笑聲中帶著一種學有所得之後的真誠歡喜，絲毫不在意他和劉毅之間的距離，光是這種求知的態度便令人讚歎，也難怪他在學術上有如此精深的造詣。
“將軍、三將軍飛鴿傳書房之外傳來
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