更新時間：20-06-06
甄宓這番讚譽言出由衷絕非笑言，眾女見之便也相問，待甄宓出言解釋之後盡皆釋然，夫君所想之事果然新鮮有效，而劉毅報以微笑的同時心中也在暗暗稱讚愛妾的眼光。次日他在府中與陳群等提及此事時長文亦是一愣之後思考半晌方才得出其中的好處，不但予以頒行更還加上了不少的意見，將這些商家的善舉也大肆宣揚起來。
今日的雪勢有又比昨日有所減弱，變得斷斷續續起來，劉毅的提議則引發了陳群鍾繇等人更多的思考，本就心中有事要與主公相商可卻因這大雪而耽擱下來，待眾人今日例行會商後幾人便在堂中商談起來，原來二人所提的不是其他，而是要完善一下大漢的律法。
先秦之時百家爭鳴，乃是華夏思想史上一個燦爛輝煌的時期，湧現出了無數的人才，提倡以法治國的韓非便是其中之一，雖然他本人為李斯所嫉身死，可後者在治理秦國的過程中也不自覺的用上了此人的很多理論，六國之中秦是最為嚴刑峻法的，亦是他最為強大的原因之一！軍法嚴明可使得士卒人人用命，賞罰分明更使軍隊戰力堅強，而律法的森嚴亦可使百姓人人得其所，國家上下可以形成合力！
秦始皇掃清**一統天下，之後秦之律法卻顯得嚴苛的有些過了頭，動輒便是大刑加身，久而久之百姓怨聲載道，嬴政在時方能依靠不二的威信強行鎮壓，可其人一旦身故他所建立的大一統王朝很快便分崩離析！繼之而起的漢高祖劉邦對律法也是極為重視的，不過在先秦的程度上和緩了許多，約法三章就使得關中百姓為其效力。
“殺人者死，傷者及盜抵罪。”約法三章的內容雖是簡單可卻為他贏得了民心，後更是擊敗了力拔山兮氣蓋世的西蜀霸王項羽，建立漢朝華夏大地再歸一統，不過隨著董仲舒的罷黜百家獨尊儒術，便開始了長達兩千年的治大於法的現象，漢唐宋元明清各朝各代的律法都在不停完善，可在實際操作之中很多儒家的禮、義其地位卻還在律法之上，且在這之中道德準則與人為的因素有時亦是淩駕其上。
嚴明的法紀可以使軍隊強大，一樣是國家強盛的基礎，這一點劉毅從來沒有半點懷疑，後世的他作為一個極其成功的商人對於法律也有著很深的研究（目的並不純潔），律法最基本的精神就是公平二字，此外最為需要的就是一個強有力的政權來保證他的實施！隨著幽州不斷
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