略的學習（如鬼穀子那套心機之術）這才可以使天下無憂！從此句也可以看出老子極其注重根本，把越天真的看作越根本的東西，越根本的就是越接近於道的！這在後麵的章節中還顯示得很多。
有人說“絕學無憂”是指愚民政策，不讓人民學習，從而就不會擔憂百姓難以統治了。其實這有點兒曲解老子之意。老子的“絕學無憂”是指不去學習耍心機謀利益。誠然，老子反對聖智禮法（繁文縟節）謀略之類的研習，有一定局限性，但他是希望民心更純樸而非算計、直率而非注重浮禮，並不是想以偏概全地否定一切學習，比如對於能促進生產能力的技術類學習總不會反對吧？因為那是使民能“強其筋骨”的！
可見，此章老子雖承接前麵內容強調執政要行大道，但更落到實處了。即倡導恢複“見素抱樸、少私寡欲”的社會價值觀和風氣，而潛在地反對以利驅使誤導民眾。”
清風點點頭說道:“的確如此！想我道教就是希望人人修煉，克製自己的欲望而崇尚樸素生活的。天下紛爭，皆為獲利而背道而行也！就如那些邪魔外道，老是久不久地又挑起事端，無非不過是為了主宰這個世界，為所欲為罷了！想來當初的自然界，政權紛爭也的確厲害，常弄得人們水深火熱的吧！”
對現實世界的了解，我算是“過來人”了，何止政權紛爭而已！於是，我點頭說道:“連老子自己也哀歎自己的金玉良言無人能聽進去呢！”
對此，清風倒有些自己的見解。他說道:“使民不見利，倒真難做到！就算我們這清虛界，也有那麽多人不修煉的。他們不像我們道士，對生活物資還是看得重些。但他們也很少有爭端的，都知道該是誰的就是誰的，還互助合作，並不爭搶。這或許就是因為他們比較質樸的原因吧！或許，天下爭端還真是那些統治者給弄出來的，這又是為什麽呢？”
“貪婪！”我說道，“統治者為了獲得更大的利益，鞏固他們的統治地位，就去豢養走狗幫凶，就會給這些人高於老百姓的社會地位，所以就造成了社會階層分化。而這種分化，勢必就有了利益上的爭端，就埋下了天下紛亂的禍根！”
清風點頭說道:“如此倒是必然了！我們清虛界，本道祖為演化道法所設。怪說他老人家怎麽就不設統治者嘛！”
對此，我也甚感好奇。不過呢，哪怕此界時光流轉很快，但社會發展似乎又極其緩慢。人們的生產力低下，生活得雖然樸實，但並不富裕。
但是，這種情況自我穿越到了此界，並讀懂了《道德經》，就在開始悄悄變化了，隻是我們都還沒有察覺到而已！一場前所未有的，簡直說是鬧得天翻地覆的爭鬥與革命正在醞釀之中。一個關於天選之子的傳言已經在慢慢地散布開來！
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