話說回來，我第二次上武當山拜會無念道長後，又在武當派訪學了一段時間。這次之所以滯留的原因，是我一方麵想在武當派中弘揚道學思想。畢竟這是老祖宗留給我們整個社會的文化思想瑰寶，大家都有權利知曉的嘛。另一方麵呢也的確想真切地幫助到眾武當弟子提升實力，把太極拳劍修煉及運用之奧妙盡可能地傳授給更多的武當弟子。當然，無念也甚是希望我如此做。
於是，我便整日與眾武當弟子們廝混在一起。我們可能隨時隨地都在討論、切磋太極拳與太極劍。大家也挺喜歡我沒有啥子架子，都很真誠地向我討教。我也總是毫不保留地向他們傳授太極拳與太極劍的運用奧妙，並展示和演練其細微之處。在我親自喂招與拆招並細心講解下，他們的功夫都實質性地長進了不少。
當然，教學相長，其實這一過程也使我更加熟練地運用好那些訣竅技法，更是把拳術與劍術都融匯貫通起來。說到根源上，太極劍不過是太極拳外在的一種延伸而已，用劍之妙與使拳之道如出一轍，都講究於細小變化之處發好寸勁而克敵。於防守及由守轉攻都講究圓轉拖帶。這就有些接近於太極玄功的運用了。或者可以這樣說，若運轉起太極玄功來，有劍無劍都是一樣的！這就是太極玄功的高妙之處了！不過，很可惜的是，他們武當派已無人會太極玄功，他們不具備內視及丹田內循環真氣的能力。我也不敢向他們展露，免得引起不必要的誤會。
同時，我也向他們學習了武當派的輕功梯雲縱。不得不說，武當輕功也甚是高妙，比青城派的騰躍之術要更上檔次些。它可以使人稍稍借助一下地形岩壁等東西就能直接連續上躍兩三丈之高。練好了就連在光滑的牆麵上也可豎直上竄數步，輕鬆翻越兩丈來高的高牆。我想，如果加上疾風符作用，說不定還真能使我飄起來！隻是那疾風符可能該貼在腳底了吧！但我隻這麽想了下而已，並沒有試過。
至於大家稍作休息時，我便故意拿出我自己寫的那本《道德經解要》來看。這自然吸引了他們的注意，紛紛上來圍觀，都想與我一起分享。我便順水推舟地把書讓給他們去翻閱研讀去了。對於他們的討論，我還不時地予以一定的指點與點評。還真沒想到，他們還挺上道的，沒幾下就看上癮了，紛紛要求我把書借給他們好不去仔細研讀。我好人做到底，便把書送給他
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