們去了，並建議他們自己下去各自傳抄一本來好生看。
就這麽樣，在武當山傳播道學思想的目的就初步實現了。據說，他們那大師兄還把我送給他們那本轉交給無念去了，連無念看了也如清風當初一樣，深覺道教那些理論是並沒有吃透《道德經》才成了那樣子的！這使得無念頗有了想改進道教教義的衝動了。但他最後隻是把我這本《道德經解要》列成了全派上下必修的經典而已。於以道治國那些理論，他隻是認同，卻又習慣了置身事外的狀態。
在武當山期間，我也隨他們出去執行了幾次除奸行動。都是一些惡名昭彰的家夥些犯了些人神共憤的事情，被武當派知道了，才予以誅殺的。其中不少是衙門下派出來的工作組成員。當然，對付那些人，根本用不著我出手，武當山的道士們就能輕鬆地把他們給解決了。他們帶我出去，也不過是讓我一起去好耍些，還有就是要讓我看到他們維持正義的俠義之舉而已。
這回我在武當山逗留了大約一個多月的時間。然後我又返回了芒山。畢竟答應清風他們建設好道學學院的事也得抓緊。還有呢就是要了解袍哥組織的發展狀況。於是，我回到總堂口後，了解完各地堂口傳報上來的情況下，便帶了總堂負責聯絡的幾個人，到各地堂口去視察了一圈。當然，也為清風他們帶回來了第一批學員。至於後繼學員，我讓各堂口定期派送過來。以半年為一個學習周期。這些學員畢業後又回各堂口去，成了專門負責抓思想工作的政工幹部。這些人一回到各地堂口，無疑大大地加強了領導力量，使得各堂口的基層工作也開展得越來越好，越來越深入人心了。民眾耳濡目染，一說起袍哥人家，盡都挑起大拇指稱讚好樣的！
當然，除了培養政工幹部外，我還想到了必須發展武裝力量。雖然袍哥組織的骨幹成員都有一定的武功基礎，但以他們那點功夫，是鬥不過白骨兵及僵屍兵的。就靠我一個人，也不可能搞出大麵積殺傷那些邪物的效果來的嘛。以我對現實世界的了解，科技強軍的層次我們還辦不到，但用熱兵器代替冷兵器就是很大個進步了。而清虛界根本還沒有熱兵器的存在，就連火藥都沒有發明！不過，現實世界的槍炮之類，用來打擊活人是可以的，就是不曉得對付那些邪物有效沒有。
於是我找清風與清鬆商量，如何製造出對那些邪物有效射殺
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