惡劣往往又限製甚至損害著生物體個體的發展。這又造成了生物體有了集群發展，以求共存的生存方式。甚至在很多情況下要犧牲一些個體來保證群體的生存與發展。這就有了公心了！低級的公心靠的是集群避難，各憑能力和運氣來得以幸存。比如，魚兒組成魚群以圖得到群體的保護。高級些的公心則有了利它行為。比如，當猛獸出現時，猴子甚至會向其它食草動物報警。持槍的獵人出現時，伯勞鳥（一種小型猛禽）也會向所在區域內所有鳥兒報警。更高級的公心，則是麵對危險，勇於戰鬥，不怕犧牲，努力為群體安全而奮不顧身的表現。這也不光體現在人類上，有些動物也存在這種行為。
也就是說，當群體的存在與發展成為個體存在與發展必需的依賴時，個體會產生為保證群體的安全與發展而作出必要犧牲的行為。這就是公心！公心是由私心發展升華而來，而又反過來克製私心的。
作為人類，在麵對猛獸侵害或外族入侵或對抗惡劣環境以圖整個族群得以延續發展之時，爆發出的公心是很明顯的。這時候誰的私人財產都不要當成私人財產了，更多優秀人物則不惜拋頭顱、灑熱血為之而奮鬥！
反過來看，當人類外部危難消除後，卻又返回去體現為以私心為主了。各自為了自身更好地發展，為爭奪更多的利益，又開始了內卷！這就又把“獸性”暴露出來了！
當然，把私心說成獸性是過火了點。隻能說太過貪婪的私心與獸性無異。
但人類畢竟還是個整體社會環境。過度了的個體間的競爭造成巨大的差距會嚴重地從內部敗壞這個社會環境，從而會讓社會麵臨崩潰的險境。所以，叢林法則並不是很適用於人類社會的。
反過來，保障群體內所有成員都能比較好地發展起來，整個社會就會更顯得生機勃勃而欣欣向榮。這又體現出公心來了！人類共同的願望是啥子？不就是盡都要想過好日子麽？因此，即使在和平發展時期，也應該大力提倡要有公心，要和諧而協調地發展。不能因為資源占有或政策傾向等等原因撐死一些而餓死一些。這就得靠合理而有效的社會治理來得以實現了。
任何一
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