人間大道！
然後，漢鍾離又問起張三豐如何來搭建起一個係統的理論體係來？
張三豐思忖了下後說道：“首先，我們必須強調人類社會是由人組成的。整個社會的主體是廣大人民群眾！故而，整個社會的全麵發展，必須要以社會的主體——廣大普通老百姓日子過得如何作為標準來衡量！朝廷國庫再充盈，兵馬再強壯，都不足以說明社會在向好的方向發展！也就是說，必須以人民生活過得好壞來作為社會發展的評判標準！如此下來，所有政績功勳，都將圍繞著是否解決好了民生問題來予以評定。那麽，就會讓想要有所作為的統治者自覺或不自覺地注重發展民生，老百姓也會或多或少地因之獲利。
其次，我們在認定天下的主體是廣大老百姓的前提下，必須著重指明天下公權是廣大老百姓賦予的！人民才是整個天下的真正主人！統治者掌握的權力，隻是代人民行使公權而已！由此，我們向廣大老百姓呼籲，喚醒老百姓的主人翁意識，增進廣大民眾對社會公權的認知和理解，使得廣大人民整體上對朝廷有要求“公權公用”的政治訴求！從而促使統治者不得不迫於壓力而不敢太過於胡作非為。
具體到發展經濟問題上，要堅持朝廷應該積極地創造有利條件，引導好老百姓發展好生產，促進老百姓增產增收。並且，官府不得濫行征稅，所有稅收，都必須合理適度地征收。所征之稅，必須取得老百姓們同意才能收取。官府更不得利用特權，壟斷一些產業，而與民爭利！總之，絕不允許把民眾當成為朝廷創造巨額財富的工具去了！社會經濟的發展，歸根結底要落實到民生的發展上來！隻有如此，才能真正實現社會財富由人民創造出來，最終也由廣大人民所享有！
至於各方麵的具體問題，則要根據以上原理去作具體的分析！這則需要做更多細致深入的功課才行的了！”
大家聽了，盡皆舉起了大拇指。荷仙姑讚道：“高！一個美好的人間，不就是要靠廣大人民過著幸福美好的生活來體現麽？我等神仙之所以受世人向往，無非也不過就是我們不需啥子物質資料來維持生活，從而活得自由自在而已！若天下老百姓生活能得以足夠的保障了，也活得自由自在的，又何差我們這神仙日子來的？”
她這麽一說，大家算一下子吃透了張三豐這人間大道的精髓所在了，因此都又誇起荷仙姑說得好來了！
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