聖姑伽因注意到，她這一路行來，所遇所見的每一個人，雖然元氣、血液、筋骨、血肉、骨骼等等一切形體盡皆完備，真實不虛，但是這些人卻都是沒有靈魂的，按照她的認知，三魂七魄為人之意識根本，失了魂魄元神，肉身渾渾噩噩，雖然依舊能夠維持生機不逝，但是必然會失去有情眾生的所有靈性智慧，變得與草木竹石一般。雖可稱活，但是卻不可為人。
然而這些沒有魂魄的人，卻看起來無比的正常，每個人都有著自己的自我意識，有著一段屬於自己的過去，有著自己的夢想與追求，對世界對人生都有著自己的感悟。他們活的無比的充足、真實，甚至從某種意義上說，他們比聖姑伽因在人間所見到的凡人們活的要更加的精彩。
與那些世世代代渾渾噩噩，靈性被蒙蔽的凡人相比，這些無魂無魄的血肉之軀，反而看起來更像是真實的人間。
似乎是注意到了聖姑伽因的疑惑，獨孤鳳輕輕一笑，道：“姐姐是否在疑惑，這個世界的人缺少了常人應有的魂魄，卻為何受想行識諸般表現，與常人無異？”
聖姑伽因將目光從外界收回，微微點頭，道：“佛說因緣，即世界由因緣無常匯聚，由業生造而成，故而三界有欲色諸天之別。隻是我看你這個世界形於色而重於質，固於體而聚為物，是故物性大於自性，不像是自在天界，倒像是比人間還要人間一些。隻是自性出於魂魄，物性出於形體，你是如何由物性中演化出自性呢？”
獨孤鳳微微搖頭，聖姑伽因受限於這個世界的見識，習慣性的意味意識隻是存在於魂魄之中，而不知道其實除了魂魄元神，純粹的肉身和元氣，也同樣能夠承載物質。意識的存在並不一定需要魂魄來作為載體，隻是作為比物質的肉身和能量的元氣而言，屬於法則邏輯概念層次的魂魄元神，與虛無縹緲的意識形態更接近而已。所以在許多情況下，兩者被很容易被混為一談。
獨孤鳳並不直接回答聖姑伽因的問題，而是屈指一彈，移形換影，不知不覺間，兩人已經從靜謐的咖啡廳，來到一處高樓絕頂處的天台。
獨孤鳳走到天台的邊沿，迎著夜風，望著燈火輝煌的城市夜景，笑道：“姐姐看過人間的傳奇話本或者戲劇咋曲
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