“那也必須有足夠的神祇在場才行！”
戰爭之主安妮恩如此說道：“不怕一萬，就怕萬一。如果因為我們圍殺深淵大君而逼得深淵意誌強行覺醒，又沒有足夠的神祇召喚萬神殿的話，那可就糟糕了！”
對於戰爭之主的話，在場的諸神都心知肚明，這其實就是要拉一群炮灰來墊背的意思。
實際上，在場的諸神都是已經達到了古神境界的強大神力，就算是麵對虛擬神格20的深淵王子，打不過也能跑得掉——對於古神來說，弱等神力的化身在必要關頭也可以打破信仰的束縛，臨時爆發出本體的力量，打破時空封鎖逃走也是很容易的事情。
獨孤鳳饒有興趣的看了昆侖之主魏羲一眼，對於這位看起來有點平常的昆侖之主的力量，她還是十分感興趣的。
說起來，這位昆侖之主的崛起路程也是一個勵誌傳奇。他和戰爭之主安妮恩一樣，都是來自地球晶壁係的穿越者，隻是魏羲穿越的時間較早，他是穿越到最早那一批來到異界的漢人身上。
他跟隨著這群流浪異界的漢人們披荊斬棘，建立國家，最終在所有漢人的祈願之下，凝聚出了神性，繼承“伏羲”之名，成為這個世界漢人們的守護者。
昆侖之主魏羲算是被精靈主宰安修雅爾最早扶植的一個人類神祇，在東方的卡拉圖大陸，漢帝國與精靈的天命神君帝國結盟，兩者一同對抗著翔龍土龍等等古老的東方土著帝國。
憑著自己的奮鬥和精靈神係的扶植，魏羲發展出了昆侖神係，這是東方大陸僅次於天庭神係的第二大神係，昆侖神係的成員幾乎都是繼承了華夏古老神話名字的神祇，昆侖神係除了繼承伏羲之名的魏羲之外，還有繼承女媧之名的西華女神，繼承蚩尤之名的牛頭戰神等等神祇，也算是個不小的神係。
不過，讓獨孤鳳感到好奇的，並不是這位昆侖之主的傳奇經曆，而是他的神職搭配模式。
整個dnd世界都是一個以神道為主的世界，別說托瑞爾晶壁係，就算是此世界地球所在的晶壁係，也是神祇作為主流的世界。
而神祇的一個特性，就是神職的劃分十分清晰詳細，就像是寶石一樣，有著棱角分明的切麵。
而這位昆侖之主，或許是因為他早期所處的環境有關吧，他的神職並不像獨孤鳳、安妮恩、西凡納斯這些神祇一樣，有一個明顯的主導神職。昆侖之主的神職很多，天空、雷霆、生命、死亡、輪回、救贖、知識、文明等等眾多的神職十分均衡，並沒有某一項明顯突出，也沒有某一項明顯落後。
而就是這些均衡的神職支撐起了他強大神力的王座。這在很多神祇看來是不可思議的，對於習慣於分割和切割哲學的費倫神祇來說，將這些神職融合為一爐，顯然是不可能的事情。
然而，這位昆侖之主就做到了，他的神職領域生命、死亡、輪回、救贖、知識、文明，在本源的支持下彼此混為一體，神性的特性不在向尖刺
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