反而在凡人身上，聖德之光十分微弱，僅有有限的傳奇人物能夠與諸神相比。
而在諸神之中，聖德之光最為濃鬱的竟然是精靈之主安修雅爾。人類諸神中，戰爭之主安妮恩倒是後來居上，聖德之光的亮度甚至還要超過老牌的晨曦之主、正義之主、暴*政之主這三位強大神。
這是十分奇怪和讓人意外的事情。
不過，經過了研究和對比，獨孤鳳也發現了一點點基本規律。聖德之光在身的凡人，基本上主要集中在聖賢、名君、以及著名的傳奇英雄身上，在神祇中，也主要傾向於那些在凡人中影響巨大，對社會的進步造成的正麵影響比較多的神祇身上。這個規律的曲線，甚至與神祇的教會規模大小和信仰分布多寡有著一定程度的重合。
獨孤鳳當然不會淺薄的以為聖德和信仰是一回事，不過聖德和信仰有很大的一部分重合，確實確確實實的事情。
“聖德之道？聖王之道？莫非是聖者和王者的道路？”
這是獨孤鳳的猜測。
而在做出了種種猜測和實驗後，獨孤鳳最終確定了聖德光輝也確實更容易在聖賢和王者的身上點亮。
認真的歸納起來，聖者和王者，甚至神祇的職責，多與引未來、領導人民、保護人民等待行為相關。在芸芸眾生之中，神祇，聖賢，君王，是指引前路的信仰明燈，是領袖群倫的主宰，是體係的唯一核心，是地域侵害的堡壘……很多時候，聖者和王者不需要做多少事情，僅僅是他們的存在就能夠為眾生豎立標杆，指引方向。
“大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽？莫非聖德澤被蒼生的奧秘就在這裏？”
獨孤鳳的這種猜測在戰爭之主安妮恩和昆侖之主魏羲身上很完美的符合了，這兩位神祇都是以一己之力建立了一個嶄新的文明，他們的思想和意誌深入到這個文明的方方麵麵，他們不僅僅是這些人信仰的主神，也是他們整個文明的核心和燈塔。
所以，這兩位神祇身上的聖德之光要遠遠超過其他的神祇。而這一點，在獨孤鳳主持著整個知識神係，推動著大陸的工業化文明飛速發展，成為世界的主流之後，她身上的聖德之光大幅高漲，就是證據。
而現在，昆侖之主魏羲因為救贖深淵的舉動而聖德之光再次高漲，更加證明的獨孤鳳的猜測，聖德澤被蒼生，應該是如燈塔一般的指路明燈，如太陽一般的普度眾生，救贖世界。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)