第九章免費醫療？
“神醫，現在百姓醫院已經聚集了華佗等10多位名醫。並召收了100多位學徒。這些學徒均為10來歲的識字少年，華佗已經將他所著的《青囊書》拿出來教授這些少年，各位名醫也紛紛將自己的拿手本領編印成冊，輪番教授這些學徒。”
中年文士繼續給張仲景解釋醫院的事情。張仲景大受觸動：“如此多良師益友，假以時日，這批少年必能成材。”
“沒錯，小公子也說，隻需要4、5年，這些少年學徒便可以獨當一麵。到時候就可以將他們派往各處，救治各地病患。如此，不勝過神醫你一個人單打獨鬥嗎？但是小公子也說了，要論對癘疫、傷寒諸病的診療，張神醫可稱當世第一人。不知神醫可否願意去教授這些孩子？”
“教，當然教！”張仲景雞凍了，中年文士給他描畫了一副美好的前景。按照這種方法，4、5年就可出百十個神醫，再過4、5年又出百十個神醫，到時候還怕病患得不到救治嗎？
古時候的醫生少，醫術水平高的醫生更少，原因很多。師承是一個原因，那時候沒有醫學院一說，很多大夫都是從小跟著師傅抓藥的童子，從師傅手上一點一滴學回來的醫學知識。
所以多數大夫沒有經過係統學習，更多的是靠自己的勤奮與天分。若師傅水平高還好，遇到困難能得到師傅的有效指點，若是師傅水平臭，不把你指入歧途就不錯了。
更有些人是自學成才的。所謂不為良相亦為良醫，古時的讀書人，有些人考取功名無望，幹脆轉行當醫生了。為良相是治國，良醫是治人，治國不成，退一步治人也湊合。醫書文字雖然晦澀，但是對於學過四書五經的讀書人來說是很容易懂的，學起來比一般人簡單多了，所以曆史上很多名醫都是這麽出來的。
據說華佗就沒有師承，他原來也是個“士人”（即讀書人），少時曾在外遊學，後來沉迷醫學，一心鑽研醫術反而不求仕途了。
可想而知，靠自學成才有多難，尤其是醫學，必須經過大量的臨床實踐才能成就一個“良醫”，靠閉門造車在家再怎麽苦讀醫書也不過是紙上談兵而已。更何況，在印刷業不發達的古代，甚至根本還沒發明印刷術的時代，醫書也不是那麽好得的。
基於上述原因，古代，醫生少，“良醫”更少，醫生的水平也參差不齊。現
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