第十章五禽戲和太極拳
這一天，劉厚正纏住華佗，讓他教授五禽戲。華佗既然被搜羅來了，劉厚當然不會放過五禽戲這個後世傳得神秘無比的健身功法。劉厚發現自己現在不單喜歡搜羅名人，對於一些傳說中的、失傳了的技能、知識也很有興趣，不知道這算不算惡趣味。
例如青囊書、五禽戲啊這些後世失傳的東西，當然是不能放過的，怎麽也得見識一下，看是不是真如傳說中的神奇。
華佗的五禽戲是通過模仿虎，鹿，熊，猿，鳥（鶴）五種動物的動作，達到防病、治病、延年益壽的醫療氣功。它是一種“外動內靜”、“動中求靜”、“動靜兼備”、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。
不過劉厚認為它不過是一部廣播體操而已。事實上，劉厚也正想把它變成廣播體操。
“華神醫，你這五禽戲端的是強身健體的好功法。小子有個不情之請，還請神醫看在天下蒼生的份上，能答應。”
“喔，不知道小公子有什麽吩咐，但說無妨。”華佗聽劉厚說得嚴肅，也不禁鄭重起來。
“禪這段時間以來，見過不少流民百姓，他們一個個多骨瘦如柴、羸弱不堪，生病者更是不計其數。禪開設工坊，以工代賑，使他們能吃飽飯，又開設這百姓醫院，救治患病者……”“禪”是劉禪也就是劉厚的自稱。
“小公子大仁大義，老夫實感佩服。”聽到這，華佗不禁拱手向劉厚致意。這也是他肯放棄四處遊醫，到成都來投靠劉厚的原因之一。
“然而，雖然現在這些流民安頓下來，能吃飽飯，穿暖衣服，但是他們的體質普遍還是比較孱弱，很多人還是經常會生病。禪嚐聞‘聖人不治已亂治未亂，良醫不治已病治未病’，禪常常想，有沒有辦法能增強百姓的體質，使他們少生病，多長壽呢。”
“小公子是想……”華佗一下子就明白劉厚的意思了。
“嗯，對，既然神醫這五禽戲對強身健體、延年益壽有如此神效，我覺得應該大力推廣。我是想將神醫這五禽戲編印成冊，並請專人負責教導，使其廣為流傳。以後不單學堂的學生要會做，還讓這些百姓也有學會做。
還有，左仙翁哪裏還有一套養生
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>