氏非但沒有以為是親生兒子襲爵的機會，落井下石，反而去高祖皇後跟前跪求，一口咬定世子無辜，懇請朝廷聖斷。
是以眼下這位錢江伯才能順利襲爵。
那時高祖皇後甚喜小王氏品性，愛烏及屋，對她所出二爺、三爺也多有提攜，都是先帝幼年時候的伴讀。
後來小王氏親生兒子留京任官，她也便沒再煩勞長子，跟著二爺、三爺一直住在京都。
旖景早有打算，要去佛國寺見的這位，正是小王氏——眼下蔣太夫人，秦四娘的夫家祖母。
倒不是為了逼迫把秦四娘掃地出門，而是要行拭探，蔣家究竟是忠於“先帝”，抑或忠於當今聖上。
畢竟蔣三爺這時任著一衛指揮使，雖說明麵上對衛國公這長官甚是信服，可一旦麵臨紛爭，聖上與太皇太後都有正統之名，人心偏向於誰，還是要有所掌握。
女眷雖大多不能幹涉朝政，但小王氏作為一家之主，別說蔣三爺這個親兒子，便是錢江伯對她都甚是尊重，即使小王氏不會幹涉兒子們的政治擇向，不過影響到家族興衰存亡，做為老太君，她當然“心領神會”。
小王氏是佛國寺的信徒，準確說來，平濟大師是小王氏的“人生明燈”。
旖景早打聽得小王氏月月十九這日，風雨無阻，都會前往佛國寺求簽聽講。
又聽自家祖母大長公主說起，元月十九正是王氏去世之日。
小王氏對姐姐的追悼，甚至不限於祭日了。
旖景自認為自己不是佛前信徒，盡管經曆天庇，得幸重生。
她來佛國寺依然是懷有“功利”，這也當真沒法虔誠起來——太了解了，平濟大師此人，雖皈依佛門，其實就是為了複仇，不過這一世，因為虞渢插手，平濟和尚沒有親自出手刺殺金逆，鬧得身首異處罷了，旖景如何還能聽得進平濟那套“佛法”教誨。
但她久不來佛國寺，這回隨同老王妃還願，大興法事，施恩信徒，還是要裝出虔誠的姿態。
但平濟大師一見旖景，兩眼就放光了。
王妃腹誹——大師你能收斂點麽？
大師果然就收斂了，親自主持法事，剛完事，老王妃還在靜坐聽幾個高僧講禪，平濟這住持就忍不住“眉來眼去”，弄得旖景哭笑不得。
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