一到茶舍，果然就見早設下的棋局。
“佛祖庇佑，殿下平安，為謝神佛，王妃切莫客套。”平濟大師簡直“恬不知恥”！
旖景正要“大怒”……
平濟又一合什，顯得無比正經：“貧僧為求殿下平安，這回當真皈依佛門了，若非殿下，金逆一黨不能鏟除，貧僧心懷怨恨，實不能戒除怨嗔……可唯這‘癡’之一字，尚不能超脫。”
旖景：……
平濟這“棋癡”是沒得救了，好在也不觸及清規戒律。
兩人才禮數往來一番，入座，就有小沙彌入內：“蔣老施主來了，求見大師。”
一般貴族來興法事，多數都會戒嚴，不讓旁人接近，就是拋卻“功利”之因，旖景也覺這般排場莫名其妙，信佛，講究眾生平等，你連其餘信徒都不讓靠近了，這不是顯擺富貴麽？算個什麽佛教信徒，因此，即使今日是王府來此興起法事，旖景並未實行限製。
依她看來，聽講燒香隻是過場，關鍵是要布施，你都不讓旁人靠近了，但有煩難者完全不能得到助益，布施又有什麽意義？
是以，雖然今日佛國寺是楚王府“包場”，蔣太夫人還是暢通無阻地進來了。
“王妃，一個時辰。”平濟卻“堅持不懈”。
旖景長歎一聲，這意思是，不能飛速分出勝負了，這一局棋，還得下到一個時辰以上。
旖景要在一個時辰之內獲勝雖無把握，但落敗當然不成問題，平濟這麽一說，顯然是提出條件，不讓旖景故意落敗。
太夫人隻好稍候了。
又說蔣太夫人小王氏，風裏雨裏過來的，經曆了皇朝變更，就算不是出身世家名門，見識卻不下這些名門貴婦，今日十九，循例一來，老遠就見佛國寺不遠設置的醫署車水馬籠，一問，就知是楚王府今日來施法事，佛國寺收容不少病弱無醫、孤苦伶仃者，都靠信徒香火廣施布救，小王氏眼見王府送來數十車藥材穀糧等物，合什念佛。
問得並未實行禁路，小王氏還覺驚訝。
“寺前設有粥棚，楚太妃為了讓貧苦大眾享得佛惠，未行路障。”小沙彌解釋。
小王氏便又連連念佛，話沒說出口，心下卻度量，都說楚太妃糊塗不能禮儀，就此一點看來，至少心懷慈悲。
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