不止是他們，就連坐在不遠處裝逼的郝大豐和夏小雪，心中也是吃了一驚，郝大豐知道此人，中學曆史課中學過。
姚廣孝是中國曆史上非常特殊的一位人物，他既是一位身披袈裟、四大皆空的和尚，又是一位運籌帷幄、指點江山的軍師。他是明成祖朱棣發動“靖難之役”，奪取江山的第一功臣。功成名就之後，他又不貪戀權貴，回歸和尚的真身，超然於世俗紅塵之外，恰似一條神龍，見首不見尾，高深莫測。
明太祖朱元璋在小時候也曾經出家做過和尚，但那時因生活所迫，為求活命而投在寺院中做個掃地僧。姚廣孝出家，則完全是自願，是為精修佛法，研究學問。
姚廣孝祖籍河南汴梁（也就是現在的河南開封），曾祖父隨宋室南渡江南，定居於長洲相城（如今的江蘇蘇州）。祖父和父親都是鄉間行醫的郎中，雖算不得殷實富裕之家，但也是一技在身衣食無憂。父親自然是希望姚廣孝子承父業，行醫謀生，但年紀尚小的他，卻堅定地拒絕，一心要讀書謀大事。於是，家人將他送入附近一家有名的道庵，正式出家，法號道衍。
出家之後的姚廣孝，一邊潛心讀書，研究天下學問，一邊雲遊四海，廣交天下名士。十多年之後，姚廣孝精通儒、佛、道諸家學問，成了聞名當地的高僧。
明洪武十五年（也就是公元1382年），四十八歲的姚廣孝，在另一位高僧的舉薦之下，應詔進京，為皇四子朱棣誦經薦福。兩人相談甚歡，相見恨晚。隨後，他便跟隨燕王朱棣去了北平，開啟了一段波瀾壯闊的輝煌人生。
1399年，朱元璋病逝，皇孫朱允炆即位，改年號為建文。之後，在大臣齊泰、黃子澄的主導下，朝廷開始削（xuē）藩，大肆清除諸王，燕王朱棣處境十分危險。作為燕王首席謀臣的姚廣孝，力主朱棣起兵奪取皇權。起兵之後，朱棣領兵在外征討，姚廣孝鎮守大本營北平，與西漢時劉邦與蕭何的角色頗為相似。
靖難之役三年之後，朝廷由於地廣人多的優勢，漸漸穩住了陣腳，雙方在軍事上各有勝負，燕王僅僅保住了北平、保定、永平三府而已，戰爭打成膠著(zhuò)狀態。對處於弱勢一方的燕王來說，這樣的戰爭狀態將會是致命的後果，奪權不能成功事小，就連生存都難以預料。在生死存亡的危急關頭，正是姚廣孝提出兵出奇謀的戰略：毋下城邑，疾趨京師。京師單弱，勢力必舉。
於是，燕王的軍隊不管不顧，遠襲京師，直下南京。建文四年六月，朱棣的軍隊，從瓜州渡長江，兵臨南京城下。城破，宮中大火，建文帝不知所終，朱棣登基稱帝，是為明成祖，年號永樂。
朱棣能成事，姚廣孝當屬第一功臣。為了回報他的擎天之功，朱棣讓其蓄發入仕，享高官厚祿，姚廣孝拒不服從，賜其府第美人，姚廣孝拒不接受，仍然住在寺院，守著戒律清規。
成祖皇帝過意不去，拜其為太子少師，給予其當時文臣的最高品秩，並對其極其尊重，從不直呼其名，都以少師相稱。
朱棣對待政敵，心狠手辣，嗜殺無度，但對於功臣，卻不像他老爸朱元璋那樣猜忌重重，他的原則是用人不疑，疑人不用。姚廣孝因此得以安穩度日，過著自己想要的半隱居的生活，一邊保持著出家人的本色，視金錢如糞土，視權貴如塵埃，悠閑清靜地做個和尚；一邊幫著朝廷做些力所能及的事，算是對皇帝厚恩的回報。
晚年的姚廣孝主要做了兩件大事，一件大事是主持重修了《永樂大
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