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第四章光以欲勾之,後令入佛智(1/4)

“你們現在看到的這副卷軸畫叫做‘唐卡’,是在鬆讚幹布時期興起的一種繪畫藝術。畫中描繪的是歡喜佛,佛像男女合抱。男佛被稱為明王,女佛是明妃。關於歡喜佛在印度還有一段傳說。”


教授擦了擦眼鏡,“相傳,崇尚婆羅門教的國王殘忍成性,大舉殺戮佛教徒。釋迦牟尼就派觀世音化為美女和他茭歡,醉於女色的國王終為美女所征服而皈依佛教,最後成為佛壇上的主尊。”


有人在座位上小聲說了一句:“這不就是堂而皇之的春宮圖嘛……”


教室響起一片嬉笑聲,仔細一瞧,還真是。


那幅唐卡上,一男一女擁抱合坐在一起。男佛麵容凶惡,身體大約有女佛的兩倍,緊緊抱著女佛的腰身,而女佛的雙足環在男佛的腰上。那姿態不像在修煉,反而像世間最尋常的男女之事。


難道神佛也懂七情六欲,男歡女愛嗎?


教授喝了口茶水,不緊不慢地說:“歡喜佛在密宗是一種‘調心工具’,對著它觀形鑒視,漸漸習以為常,欲念之心自然消除。也便是我們常說的‘以欲製欲’。與這些殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃,是明王修行時必不可少的夥伴。她在修行中的作用以佛經上的話來說,叫做‘先以欲勾之,後令入佛智’,她以愛欲供奉那些殘暴的神魔,使之受到感化,再把他們引到佛的境界中來……”


有人掩口而笑,有人竊竊私語,大家似乎對這種神秘的歡喜佛像感到無限新奇。


未晞看著那幅赤禍相擁的雙身佛像,隻是恍恍惚惚地想:愛欲能超度猛厲的神魔,可是,它能化解人心中的戾氣嗎?


下課的時候,教授告訴大家再過一個月就是假期,他想帶一隊學生去麗江寫生,費用均攤。他負責帶路,不負責豔遇,想去的人來他這裏報名。


大家哄堂大笑,都說,麗江,好地方,豔遇之城哦,在那裏可以相信人與人之間的奇跡。


未晞低著頭,默默收拾著自己的東西,落寞的身影在一群神采飛揚的年輕人中怎麽看都有些突兀。


周曉凡三兩步跑到她身邊,興奮地拉著她的手,“未晞,一起去吧。麗江,我早就想去了。說不定能讓我遇上一個納西族的帥哥,哈哈,那就幸福死了。”她手捧心髒做暈倒狀。


是啊,麗江,一個可以讓人遺忘時光的城市。聽說那裏有金色的花、綠色的水、碧藍的天空,還有環繞在古城四周終年冰雪覆蓋的玉龍雪山,的確令人神往。


然而她隻是搖頭,一邊收拾筆記一邊說:“不好意思啊,曉凡,你找別人陪你吧,我假期有安排了。”


“你能有什麽安排啊?還不是一個人悶在家裏,難不成……”周曉凡大大咧咧地拍了她一下,“你有男人了?”


未晞仿佛被什麽東西蜇了一下,驚詫地抬起頭,一雙眼睛慌慌地望著她。不過幾秒,她就鎮定下來,堪堪一笑,“哪有?你可別亂說。”然後拿起背包,“抱歉,曉凡,沒其他事,我要先走了,明天見。”


周曉凡看著未晞纖細的背影,隻覺得她這段日子有些不大對勁。以前的未晞雖然沉默安靜,仿佛刻意與人保持著某種距離,卻是一個外冷內熱的女孩。


可是現在的她,好像變了一個人。


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